II. — DÉVELOPPEMENT DE L'ÉTAT PATRIARCAL ET FÉODAL

La transformation du régime malronvmique en régime patronvmique (familles fondées sur le lien effeelif du sang et^ur le pouvoir paternel) aide beaucoup à préciser et à asseoir d'une façon définitive la souveraineté de l'Etat. L'autorité paternelle réagit sur la religion, sur le culte des ancêtres et, par là, sur la structure de la tribu : « La famille, riche en troupeaux, prend une conscience de plus en plus nette de l'importance de la propriété, et, croyant plus profondément à sa foi anccstrale, devient une famille religieuse et propriétaire... La tradition juridique devient agnatique. » La tribu patronymique commence alors à subir des changements d'organisation. « Le lien d'allégeance personnelle est fortifié; celui de lignage affaibli ; à un instant donné, le changement peut être imperceptible; mais, dans la suite des temps, on voit que le système tribal a été singulièrement modifié par une féodalité barbare. »

Les rangs et les dignités, même conférés par les suffrages de parents ou d'égaux, sont presque toujours associés, comme causes