‹ Logique et moraleChapitre 83 sur 352 · MÉTHODE PSYCHOLOGIQUE ET MÉTHODE HISTORIQUE · texte numérisé non relu

MÉTHODE PSYCHOLOGIQUE ET MÉTHODE HISTORIQUE

I. — Méthode d'observation indirecte en psychologie : A. Observation interne ou directe', ses difficultés : 1° Instabilité des faits de conscience; 2° Impossibilité du dédoublement nécessaire à l'observation de soi; 3° Défaillances de la mémoire; 4° Défaut de généralité: K" Insuffisance dp l'analyse: 6° Omission des processus physiologiques;— B. L'observation indirecte et externe : a) individuelle : 1° Les tests : 2° Les questionnaires ; — b) générale : 1° Sociologique; 2" Comparée; 3° Physiologique et pathologique: — G. V expérimentation en psychologie, II. — - L'observation indirecte en sociologie. — La méthode historique : A. Réunion des documents, l'heuristique; — B. Critique historique : a) Généralités : Deux espèces de documents; b) Critique externe, critique d'érudition, la méthode philologique : 1° Critique de restitution ; 2° Critique de provenance : %) analyse interne; |3) renseignements extérieurs; y) interpolations et continuations; 8) sources; 3° Classement critique des sources; c) Critique interne : 1° Critique interne positive d'interprétation; a) sens littéral; p) sens réel; 2° Critique interne négative de sincérité et d'exactitude : cas d'une affirmation de première main; cas d'une affirmation de seconde main ou anonyme; d Reconstitution des faits ; e) Définition du fait social '. — C. V expérimentation indirecte en sociologie : la méthode comparative : les principales règles de la méthode sociologique.

III. — Résultats de la méthode indirecte d'observation : Ses avantages, l'esprit critique.

Toute investigation scientifique doit avoir pour point de départ, à moins d'être absolument chimérique, des phénomènes dûment constatés, et définis, au moins par leurs apparences extérieures, avec assez de précision pour que les recherches ne s'égarent pas et soient dél imitées. En général, cette tâche est facile. Il suffit d'observer, c'est-à-dire d'appliquer son attention aux faits tels que la nature nous les présente.

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Mais il est loin d'en être ainsi dans le domaine de ce qu'oïl appelait autrefois les sciences morales et politiques et qui constitue

aujourd'hui celui des sciences psychologiques et sociales. Ici les faits ne peuvent plus être connus directe me ut et immédiatement. Nous allons voir pourquoi ; et comment on y peut remédier.

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