LIVRE DES INJUSTICES

quelqu'un appelle affranchi un autre qui est ingénu, ou dit : « J'ai vu que tu courais seul devant un seul et que tu avais ta lance sur le dos (7), « c'est une injure, une affaire de trois fois seize ôrtoghœr. — § 2. « J'ai vu que quelqu'un avait avec toi des rapports contre nature. >•> « Qui est celui-là? » « Toi, « dit-il. « Aussi j'en appelle à des témoins que tu m'as dit une injure et un fimarorp, » c'est une affaire de seize ortoghxr pour chaque tiers. — § 3. « J'ai vu que tu te rendais coupable de bestialité avec une vache ou avec une jument, « c'est un firnaror\>, une affaire de trois fois seize ortoghxr. (On) doit le poursuivre contre lui. Il n'a pas le droit de nier. — § 4. « J'ai vu que tu possédais ta mère, » c'est un firnarorp et une affaire de trois fois seize ortoghxr ^ et il ne peut pas nier. — § 5. Ceci est une injure pour une femme : « J'ai vu que tu chevauchais sur le Qviggrind (8), les cheveux dénoués (9) et dans l'apparence d'une sorcière au moment du crépuscule. » Si (quelqu'un) dit qu'elle peut empoisonner une femme ou une vache, c'est une injure. Si (quelqu'un) appelle une femme adultère, c'est une injure. Si quelqu'un dit qu'une femme a (des rapports avec) son père ou qu'elle s'est fait avorter (\0), ou qu'elle a tué son enfant, c'est un firnarorp. — § 6. Toutes ces causes oiill y a un péché commis, on doit d'abord en parler à son prêtre et ne point se répandre en invectives avec irritation et colère, sinon il encourt une amende de trois marks. On dit trois et c'est deux (11).

VI (1). — Si quelqu'un dépouille une personne en lui enle-

n'est pas réprimée par la loi, mais seulement celle qui peut porter atteinte à la considération morale ou politique de l'injurié. Nordstrom, II, p. 295. Sur les injures, cp. Griram, p. 643 et s.

(7) C'est le sens adopté par Widmark (p. 8) et par Otman (p. 53-54, texte et note 10). — Schlyter, Gl,, v» Baker et p. 791, traduit : « et avait une lance derrière toi, » c'est-à-dire si tu étais poursuivi par une personne armée. L'accusation de lâcheté est une des plus graves; cf. Tacite, Germ., 6 : « Scatum reliquisse praecipuum flagitium, nec aut sacrisadesse, aut concilium inire ignominioso fas. » Cf. Lex Sal., t. XXXIII, De conviens.

(8) Qviggrind = porta clathrata sœpti, quo noctu includuntur pecora. Schlyter, Gl. Vg.

(9) « Et la ceinture dénouée, » ajoute le c. 9 du C. R.

(10) Les mots en italiques n'existent pas dans le c. 9 du C. R.

(11) V. suprà, I, Md. note 28.