UUre$ édifiantêi, vol. VIII, p. 3t

lienfi sont d'^ailIeuTS feToo^bles aux jésuites, a pourtant compris cette Térlté. a Les GuaTaais, en apparefice si heureux, âi(-ll> ^terateut éprouTer ùu ennui profond. Chez eux, les éeroirs étsdent tyrannicpie?, aucune faute n*écbappalt au châtiment; ils éftaâent inspectés jusque dans leurs plaisirs. Leurs cœurs ne sentaient aucun besoin; s'ils étaient sans vices, ils étaient aussi sans vertu; ils n'aimaient pdnt, ils n'étaient point aimés. Un Guanatis passionné aurait été Tètre le plus maibenreux, et l*liomme sans passion n'existe ni daos le fenA d'un bois, ni dans la société, ni dans une cettnle. t

Raynal s*eBt tnm^ de mot : Thomme déponrvu de passicm em^te^ mm« sons le sentir, sans le voukmr; il ne vit pas.

Bh veM, peur ceux qui voodraaeiit user Verniui frofmd des Guataiâs et lent sourd méconteole-

Dïent contre les maîtres tiui tes: j^uvernaient, nous nrppellerons un dernier ftit Lorsqu'on 1768 les nrissions Au l^rafuay flirent retirées aux Jésuites, ^ sujets dont on vantait l'^ttajdiement passionné

pour leurs législateurs les virent partir sans regrets, sans résistance. Un gouverneur et des lieutenants prirent tranquillement possession des réductions, les moines de Saint-François, de Saint-Dominique et de la Merci s'y établirent comme prêtres, et aucune plainte ne s'éleva, si ce n'est celles des anciens missionnaires.

Il faut donc le dire, les établissements fondés au Paraguay par la compagnie de Jésus furent des^ œuvres de patience, mais étroitement conçues et manquant de ce qui fait progresser les choses humaines. Loin d'agrandir l'àme d'enfant du Guaranis, les jésuites la rapetissèrent encore; ils bornèrent pour lui le progrès à des perfectionnemenl^ professionnels où à des imitations serviles; ils le firent jouer au gouvernement, jouer à la guerre, jouer à la chapelle, et ils appelèrent cela une religion, un système militaire^ une constitution! Grâce à eux, des esprits qui n'étaient qu'ignorants devinrent puérils. Aussi, ces républiques tant vantées ne furent-elles jamais que des agglomérations artificielles de sauvages bien dressés, rigoureusement

contenus, mais jamais civilisés. La civilisation est quelque chose de plus large et de plus profond ; c'est la culture progressive de l'ensemble des facultés, l'expansion toujours plus harmonisée de la vie universelle. Les faits extérieurs peuvent la ré-

^véler, mais ils ne la constituent pas, et le peuple le plus civilisé n'est pas celui qui sait tisser, bâtir, forger avec le plus d'habileté,[;mais celui chez qui la moralité, l'intelligence et la justice se sont

I élevées le plus haut