VOX IN NUBE
Et voilà le GÉNIE. A tout l'on dit ‘ Je pense.” Mystères et calculs, dans cette griffe immense
Je tiens tout —Avenir, Passé, tout est prouvé—
A Dieu qui nous dit ‘* Cherche,” on répond ‘‘ J'ai trouvé ”’— En rapportant, hagard, de l'abîme PRO3LÊME
La perle VÉRITÉ, cantique ou bien blasphéme,
La grotte où l'ombre pèse et le glacier luit,
La fleur, astre des champs, l'astre, fleur de la nuit, Le ruisseau qui chemine et l'insecte qui file,
Le sculpteur d'IDÉAL, le pétrisseur d'argile, Mandrin, Dante, Cromwell, Irus sans feu l'hiver, Et le buisson qu'Avril vient habiller de vert,
Le brin d'herbe qui croît sur la Tour qui s'écroule, Tout ce qui naît, vit, meurt, roule, vole, rampe ou coule, Tout s'en vient comparaître, humble à ce Tribunal Où l'Esprit SUZERAIN juge le Fait VASSAL.
‘ Idée est le compas—Le bon sens est l'équerre. Le mesure c'est l'ORDRE.—On déclare la guerre
A ce qui n'écrit pas DIEU sur son étendard,
On enfonce dans tout l'Analyse,—-ce dard—
Et dans l'âpre combat, si le faux, ce Protée,
A dénoué, Subtil, les cercles d'Aristée,
Si l'eau de Vérité s'écoule entre tes doigts
O Hercule de l'âme, écoute alors la voix
Qui conseillait Socrate, et consulte l'extase.
La Nyn:5he de Numa, le luth de Métastase, L'abeille de ‘ ‘aton, l'abeille d'Ezéchiel,
Te mènero::. penseur, sur les cîmes du Ciel,
Et dans ces visions de flammes, ô poète,
Sur ce haut Sinaï qui te change en prophète L'instinct de tout t'inonde et tes regards d'Elu Vont, sans être éblouis, contempler l'Absolu !... Enthousiasme de l’Aigle ! Ivresse de se dire :
‘ Chiffres, notes ou vers, plume, compas ou lyre ‘ Chacun de ces sommets me montre l'univers
‘ Et la foudre est Sybille au milieu des éclairs !
‘“ J'étreins le corps vermeil de la vérité nue,
‘ Je poursuis dans l'enfer et poursuis dans la nue ‘ Les fantômes épars de notre 9nge humain
‘“ Et je m'en vais ainsi, le cor d'Astolphe en main, ‘“ Pourchassant au travers des grottes infinies
‘ Les Systèmes Dragons et les Dogmes Harpies ! Le génie a cent noms : il doit se faire Abri ; Beaume, Phare, Soutien—Il est le père Aubry
De Chactas désolé, d'Atala disparue,
La Parole est sa graine et le Fait sa charrue !
Il proclame : ‘‘ Platon, le vraï c'est la Beauté |” ‘ Pétrarque c'est l'amour ! Brutus la liberté !
‘{ Fais de l'homme l'oiseau ; Dédale, ouvre tes ailes : ‘ Fais sortir l'harmonie hors des pipeaux fidèles, ‘“ Orphée !—Et toi Colomb, l'Amérique est là-bas ! 4 Galilée, œil profond, ne t'inquiète pas !
‘ Tout tourne sous ton pied subline : £Ÿ pur si muove ! Tout relève de lui, le Forum et i'Aicôve,
La tombe et le berceau, le gibier et la proie.
Il calcule, déduit, fouille, ausculte, résume,
Pèse—Il est le creuset du savoir, lourde brume
Qui courbe tous les fronts depuis quatre mille ans! Volant de gouffre en pic, en ses vastes élans 11 sonde tout cratère, il traduit, il compare Bonaparte à Cartouche et l'Olympe au Ténare, L'Offrande de Caïn à l'Offrande d'Abel, L'homme Notre-Dame à l'insulte Babel !
Il offre À tout venant le remède et l'obole Et le miracle vient doubler la parabole.
« Le préjugé Bossu devient droit sous sa main :
Le principe égaré retrouve son chemin.
Au sysæème qui boîte il dit— ‘‘ Plus de béquilles— ” Les blés multipliés tombent sous les faucilles De tous ceux qu'il envoie à la maison du Vrai. 11 ferme les tombeaux que la nuit entrouvrait Pour y plonger l'essaim des Nymphes, les Idées ; Et quand aux passions, Cavales non bridées Qui traînent sur des rocs un char désemparé, I1 dit tout simplement : ‘‘ Rien n'est désespéré. ‘* Aux Abîmes Plaisirs préférez la Prairie ‘“ Familles, Jeux d'enfants, foyer, table bénie, ‘“ Musique, chants de femme et parole d'amour : ‘ Voilà les fleurs, Voilà la Paix. Voilà le jour. De Jéhovah qui songe il se fait la trompette. l'est le cri du Ciel. Dieu commence il complète. Les Siècles À sa Voix sont sortis du chaos.
Ses épaules d'acier soutiennent l'OURANOS— Rayez Conficius ; effacez Zoroastre ; De la Voûte Progrès ôtez chaque pilastre ; De la route Avenir éteignez les flambeaux.
Que vous restera-t-il? De l'ombre sur des os !
# Otez Homère. Otez le Christ. Otez MoIsE.
Où sont la Synogogue et le temple et l'Eglise? Où sont la foi, l'Amour, la main serrant la main Et le figuier planté sur le bord du chemin ?
Qu'on nous enlève Euclyde, Hippocrate, Archimède,
L'homme appellera-t-il l'univers à son Aide
Pour triompher enfin de ce même univers ?
No !—TouT dévore TOUT—Les mondes sont déserts ! Géryon va finir par terrasser Hercule...
Il avance : la nuit le suit, le jour recule.
La dernière Arche sombre au fond de l'Océan,
Et la création rentre dans le néant ! ! !..….
CLONE LILI EELE CCLLELCECOELE ELLE EEE TETE EEE NE TEPENT
DELLE CCLELLELTECELELELEELEE CETTE EE EEE CETTE EESTI EL ET ILE EEE EL TET ETES
Mais le GÉNIE est là qui résiste sans trève.
Que Jéhovah sommeille ou que Jéhovah rêve
Dans son grand nranoir bleu—nous veillerons—c'est bien. Le bras du Ciel c'est nous—Sans nous le Ciel n'est rien. Sans nous que deviendraient les foules et les terres,
Et les maisons de bois et les villes de pierres ?
Quels rayons tomberaient sur les fronts consternés ?
Pour qui se courberaient les peuples prosternés ?
11 faut notre secours contre l’Hydre qui gronde
Et nous servons, amis, de clé de voûte au MONDE ! !
CCELELELOI ELLE LEE ECOLE EEE ELLE EEE EEE LONTEZZEEENETEEE PEINE 0
—Mais le vent que soufflait une immense poitrine Lui mugit ces cinq mots—"* DIEU seul suffit à Dieu ! ” Et l’Aigle se reput d'Ophrül dans la ravine.
CCE ELLELIELELELE ELITE TETE EL ONE ENTER IEIONTEETEETETE
L'ancien consul général de France au Canada est issu d’une famille militaire. Un de ses frères, capitaine au 65° de ligne, a ététué à Gravelotte. Quant à M. Lefaivre père, c'était un vieillard de 82 ans. Illes portait à merveille avec un
LA
grand air. Rien n’était charmant comme d’entendre ce patriarche éparpiller ses causeries et les anecdotes du passé sous les acacias séculaires du petit jardin de l’impasse Montbauron, à Versailles. Pendant les trente-neuf ans qu’il avait enseigné à Saint-Cyr, il avait vu défiler devant lui—comme élèves—les officiers les plus distingués de l’armée française. Aussi, quand un deces noms venait à tomber dans la conversation, l'œil de ce vénérable vieillard s’allumait; ses souvenirs accouraient en foule, et on finissait par assister à un véritable cours d’histoire militaire contemporaine.
Le 13 août 1881, je me rendais à Versailles.
J'avais promis à M. Lefaivre père d’aller lui demander à déjeûner dans le courant de la semaine. J'allais tenir parole, et je venais de prendre l'impasse Montbauron. Je me hâtais de jouir de la conversation de cet aimable vieillard et de me retremper au contact de ce sage. Je tire le cordon et demande M. Lefaivre. La servante hésite, me laisse passer, et la vieille
