CHAPITRE XXXII

Oppositions au Mariage.

§. I. Le droit de former des oppositions est d'un grand secours pour maintenir l'honneur et la dignité des mariages. C'est , en partie, pour les favoriser, que l'on a voit considéré la publicité comme le principal objet des formes qui leur étoient prescrites.

L'importance que Ton attachoit à la publication des bans avoit le même motif. On vouloit surtout seconder les oppositions du père, comme pour suppléer aux garanties dont on s'étoit privé lorsqu'on avoit cessé de comprendre son autorisation parmi les formes essentielles du mariage de ses enfans*

On les recouvroit , en partie , par l'efiet de sa sollicitude. S'il ne dirigeoit pas les choix de ses enfans , il les empêchoit du moins de transmettre un nom honorable à des héritiers indignes , fruit d'une honteuse séduction» élevés au sein des mauvaises mœurs.

CW pour ce motif que, même dans les pays

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de droit coututnier, on ne soufiroit pas qu'nn fils majeur célébrât impunément son' mariage ^ sans avoir fait prononcer sur l'opposition intentée par sor\ père. « 11 est indispensable d'annuler le mariage, dîsoit Tavocat-général de Lamoignon, sur l'arrêt qui adopta ses conclusions ; car l'opposition du père est par elle-même présumée bonne et fondée , et il importe à l'ordre public de ne pas souffrir qu'elle soit impunément méprisée (i).

§. 2. Les motifs de Fordonnance de iBSg attestent même que les dispositions des lois antérieures avoîent été impuissantes. « La plupart des honnêtes familles de notre royaume demeurent en trouble par la subornation de leurs enfans ; il est urgent d'arrêter le cours des désordres qui ont flétri leur honneur par des alliances inégales , et souvent honteuses et infâmes. »

Le zèle des magistrats seconda les intentions du législateur. De nombreux arrêts offrent la preuve qu'ils ne négligèrent aucun des moyens que la généralité de ses expressions sembloit mettre à leur disposition. Sur la provocation du père, lorqu'une femme artificieuse menaçoit, par ses séductions , de pousser le fils de famille à un mariage inégal ou honteux, ils faisoient défense aux deux parties de se fréquenter.

(i) Arrêt contre Bourges, du 3 dcc. iC^t. Joum. des Aud. , tom. V , p. Sga