CHAPITRE XXXVII

§. 7. Les lois postérieures ne suppléèrent poiut à cette omission ; mais elles cherchèrent à prévenir le mariage indigne d'une veuve, et Tou* trage qu elle fait à -la mémoire de son mari, par nn choix qui l'avilit elle-même.

Quel second père pour ses enfans ! quelles dé» prédations ne doit-on pas redouter, favorisées par cette passion sans frein d'une femme qui a foulé aux pieds tous les sentimens d'honneur l N'est-on pas autorisé à prévenir les eSbts de cet égarement de son cœur, par toutes les précau-tions que l'aliénation de son esprit auroit motivées ( i) ?

De là les dispositions de l'ordonnance de Blqis sur le mariage des veuves avec des personnes indignes. On annula tous les avantages qu'elles faisoient à leur second mari j et on les plaça dans un état d'interdiction légale (2).

§. 8. L'édît des secondes noces avoît gardé le. silence sur les secondes noces des maris; les mêmes règles leur furent aussitôt appliquées par la ju^r risprndence.

.On peut voir dans les écrits d'Hein.eccîus que. les lois sur les secondes noces ont été adoptées dans presque toute l'Europe. Il atteste même que. les règles de l'an du deuil a voient été suivies pour le deuil des maris (3) , avec moins de sé-L

(i) V. Coquille, et Dupin, p. 83.

(a) Ord. de 1579, ^^'' '^^; (4)Adleg. Pap.,!!, i6«

Jijo XOIS DU MARIA^GE ,

vérité sans doute , mais de manière à faire voir que les idées d^égalité conjugale se rattachent nécessairement aux lois morales du mariage.

Les commentateurs des lois romaines en ont tiré la conséquence que Je mari y qui vivoit pu* bliquement avec une concubine pendant son veuvage , devenoit passible des peines des se« eondes noces». Cette jurisprudence a été fondée sur les principes des empereurs chrétiens ; car ils avoient successivement étendu aux maris Fefiet des lois qui ne concernotent d'abord que les veuves (i),

(0 V, Dupîoi iW, p. 76 et94^