Voyez l’art. Religion

SA CONSTANCE

mais non sans une ùme : ce serait bien cruel, si, après avoir eu une âme dans ce monde (et notre esprit, quel que soit le nom par lequel vous l’appellerez est bien une âme), nous devions nous en séparer dans l’autre, fùt-ce même pour une immortalité matérielle ! J’avoue ma partialité pour l'esprit.

« Byron. »

En faisant allusion aux systèmes de philosophie qui n’admettent pas la création selon la Genèse, il dit, que quand même nous pourrions nous délivrer d’Adam , d’Eve , de la pomme et du serpent , nous ne saurions que mettre à leur place : que la difficulté ne serait pas vaincue; que les choses doivent avoir eu un commencement, peu importe quand et comment; que la création doit avoir eu une origine et un Créateur. Car une création est beaucoup plus naturelle et facile à imaginer que ne l’est un concours d’atôraes; que toutes les choses remontent à leurs sources, quoiqu’elles puissent se précipiter dans un océan.

Nous avons vu ce qu’il disait à Parry sur la religion1 et ses ministres, sur Dieu tout-puissant et sur l’espérance de jouir d’une vie éternelle, peu de semaines avant sa glorieuse mort.

Et quand la main de la mort était déjà sur lui, peu d’instants avant d’eutrer dans son agonie, ne