IV. - y. $. ^AGREMENT DE l’;4uTEL

« Jésus » au Très Saint Sacrement

Le Jésus, Prêtre et Victime, à qui sont dûs tout amour, toute louange et toute gloire, est au Ciel pour les Elus, et pour nous au Très Saint Sacrement.

C’est là qu’il nous aime et nous donne des preuves incessantes de son amour :

et par sa Présence permanente, et par le don qu’il nous fait de Lui-même dans la communion, et par les grâces sans nombre dont l’Eucharistie est la source.

C’est donc au Très Saint Sacrement que nous devons L’aimer et venir puiser sans cesse de nouvelles ardeurs, afin de vivre pour Lui comme II vit pour nous.

Invocation en usage dans la Fratei'nité Sacerdotale.

?Vmour à Jésus, Prêtre et Victime au Très Saint Sacrement de l’autel.

Jésus étant aussi réellement présent au Très Saint Sacrement quTl l’est au ciel, Il y a droit aux | mêmes hommages qu’il reçoit dans la Patrie et 11 y réclame de notre part les mêmes louanges.

Louange à Jésus, Prêtre et Victime au Très Saint Sacrement de l’autel.

A cause de l’amour infini que Jésus nous porte | au Très Saint Sacrement et des sacrifices extrêmes j qu’il s’est imposés pour demeurer parmi nous, | il Lui est dû une gloire sans fin.

L’éternité ne sera pas de trop pour Le bénir et Le glorifier d’avoir institué l’Eucharistie et le Sacerdoce qui nous la perpétue. |

Gloire éternelle à Jésus, Prêtre et Victime au Très Saint Sacrement de l’autel.

A l’Hostie d’amour i

qui me vient du Ciel, m’y conduit

et me le donne, - i

tout l’amour de mon cœur ! !

Dans le Sacrement des sublimes anéantissements j où se cache Jésus, i

J’ai trouvé Celui que mon cœur aime. |

Plus II s’abaisse et plus je L’exalte. !

Plus II se voile et plus je L’adore.

Plus II se complaît parmi les pécheurs ;

et plus j’en fais mon adorable tout.

Plus II attire les âmes vers réternelle Patrie i

et plus j’en fais le Ciel de mon exil. |

Jésus (( Prêtre » au Très Saint Sacrement

Au Très Saint Sacrement, Jésus est Prêtre comme Il l’est et le sera éternellement au ciel. Nous de- | vons entourer de nos hommages le trône eucharistique du Souverain Prêtre, comme les Anges et les Saints entourent son trône glorieux dans la Jérusalem céleste.

L’étal sacramentel de Jésus est un étal d’immolation, qui n’est que la continuation de son Sacrifice sur la Croix. Mais ce Sacrifice suprême tire son origine de son Sacerdoce: c’est le Prêtre, en Jésus, qui L’a fait une Victime immolée.

L’Eucharistie nous donne donc, de ce fait, la présence du Souverain Prêtre s’immolant Luimême par la puissance de son propre Sacerdoce.

Et c’est pourquoi Jésus doit être particulièrement aimé, loué et glorifié au Très Saint Sacrement en sa qualité de Prêtre, tout autant qu’en sa qualité de Victime.

A Jésus, Prêtre éternel, Pontife saint et immaculé, puissant Médiateur auprès de Dieu le Père, divin Sacriticateur de l'auguste et innocente Victime, mon amour, mes louanges et mon immortelle reconnaissance !

Pour m'immoler avec Lui, j’emprunterai l'amour de son Cœur et la puissance de son Sacerdoce.

Pour Lui plaire et Le consoler, je me ferai l'hostie de son Sacrifice.

Je mourrai avec Lui

pour vivre éternellement dans son amour.

Jésus « Victime » au Très Saint Sacrement

Le Jésus de l'Eucharistie offre un contraste frappant avec le Jésus de la Béatitude. A la gloire éclatante du ciel correspond ici un abaissement inouï qui a tous les caractères extérieurs de la mort. Jésus ne pouvait pousser plus loin ses immolations, ni l’amour qui les Lui ont inspirées.

Cet état d’anéantissement de la divine Victime réclame, de notre part, une éloquente compensation que saura Lui donner nôtre amour, en nous efforçant de L’élever, de La grandir et de La glorifier par la sainteté de notre vie.

C’est dans l’exercice de son Sacerdoce éternel — en s’offrant et en s’immolant comme Victime — que Jésus a accompli la mission qu’il avait reçue de son Père.

Et comme c’est en cela que consistent et la gloire de Dieu et le salut du monde, l’amour, la louange et la gloire que l’on doit au Verbe de Dieu fait homme, nous les devons adresser sans cesse à Jésus Prêtre et Victime dans l’Eucharistie, où II continue d’appliquer les divines efficacités de son Sacerdoce et de ses Immolations.

A Jésus, Victime d’amour, dont le Sacrifice satisfit à la Justice divine, dont le Sang purificateur inonda le monde et dont les Immolations se perpétuent au Sacrement de l’éternelle charité, toutes les ardeurs de mon cœur et tous les célestes transports de mon âme !

A Vous je recours, ô Jésus mon Sauveur.

A vos pieds je m’abîme.

Dans vos bras je m’élance.

Sur votre Cœur je me repose.

Dans votre sein je me plonge.

De votre amour je me consume.

Avec Vous je veux être hostie.

Gomme vous je me constitue victime.

Par Vous je désire être immolé.

En Vous et pour Vous j’aspire à vivre et à mourir.

Amour, louange cl gloire éternelle

à Jésus, Prêtre cl Victime au Très Saint Sacrement de l’autel !

M. E. de la Croix

Avec permission de l’Ordinaire.

Tous droits de traduciion et de reproduction r< serves.

I*rîx du présent feuillet :

La douz., 1 65 ; étr., 1.90 — Le cent varié, 10 fr. ; étr. , 11 fr.

La collection des 12 sujets en pochette, 2 fr. ; étr., 2.25 Six pochettes à la fois, 11.75 ; étranger, 13 fr.

liaison du Bon-l^asteur, S SS 8, Bd Péreire, Paris •N® 8

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flmout», louange et gloire éternelle à Jésus Prêtre et Victime

au Très Saint Sacrement de l’autel ! *

Dispositions de Tâme