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propriation privée, il est évident que l'emprunt, et par suite l'intérêt, n’existeront plus, puisque le capital appartiendra à tout le monde. Tant qu’un pareil fait ne se sera pas produit, il semble légitime de la part du capitaliste d’exiger une rémunération pour un service qu’il est susceptible de rendre ; on ne peut le nier sans porter atteinte à la formation du capital. D'ailleurs, si on admet dans loute sa rigueur le raisonnement de Louis Blanc, on pourrait lui faire la même objection que précédemment à propos de l’utilité de l'intérêt : non seulement il n’est pas nécessaire de faire participer le capital aux bénéfices, mais encore il faut se garder de lui servir le moindre intérêt, car c’est diminuer d’autant la part de chaque associé dans les bénéfices.

Louis Blanc, tout en reconnaissant une certaine utilité au capital, ne lui attribue pas la prépondérance qu'il donne au travail. Selon lui, la société peut relativement se passer des capitalistes, alors qu'elle ne peut se passer des travailleurs : le travail meurt avec le travailleur, le capital survit au capitaliste, d'où il résulte entre ces deux facteurs de la production, une différence dans le degré d'importance au profit du premier. Ce jugement vient renforcer la théorie de Louis Blanc sur l’inopportunité de la participation du capital aux bénéfices, car partant d’une telle conception il serait injuste d'établir une parité entre le capital et le travail ; la société ne trouverait

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