II. Louis , — le sujet de cette notice historiographique
III. Zacharie, — qui etudia pendant quelque temps chez les Jesuites, apprit le metier de son pere chez Noel Morin, charron de la Compagnie de la Nouvelle-France, et se livra par la suite aux voyages et a la traite. On sait de lui un trait qui lui fait honneur. En 1689. l'annee qui preceda le siege de Quebec par sir William Phips, il s'opera parmi les Sauvages de l’Ouest un mouvement inquietant. M. de la Durantaie, qui commandait a Michillimakinac, crut devoir en avertir le gouverneur general. Or, dit l’abbe Ferland, “ on etait a pres de quatre cents lieues de Quebec ; l’hiver allait commences les rivieres se couvraient de glaces ; des bandes d’lroquois parcouraient les fcrets sur la route qu’il fallait suivre : trouverait-on un homme assez hardi et assez intelligent pour porter un avis capable de sauver le pays? Un simple traiteur, un enfant du pays, le sieur Zacharie Jolliet, s’offrit d'aller annoncer a Quebec qu’un orage se formait dans l’ouest contre la colonie francaise Tantot en canot, dans l’eau vive, tantot sur les bordages ou sur les glaces flottantes, Zacharie Jolliet, accompagne d'un seul homme, parcourut cette longue distance dans un temps relativement court. “ II arriva a Quebec vers la fin du mois de de-
(1) Voiei l’arbre genealogique de l’honorable Barthelemi Joliette:
1. Jean Joliet et Marie d'Abancour, tous deux venus de France, maries a Quebec, pere et mere d’Adrien Jolliet.
2. Adrien Jolliet et Jeanne Dodier, maries aux Trois-Rivieres, pere et mere de Jean-Baptiste Jolliet.
3. Jean-Baptiste Jolliet et Marie-Jeanne Cusson, pere et mere de Frangois Jolliet.
4. Frangois Jolliet et Cecile Papin, maries il Montreal, pere et mere d Antoine Jolliet.
5. Antoine Jolliet et Catherine Faribault, maries a Berthier, pere et mere de Barthelemi Jolliet.
Barthelemi Jolliet, ou Joliette, fondateur de la ville de .Joliette (ancienne seigneurie de La Valtrie), naquit en 1789. 11 dpousa, en 1813, a La Valtiie,
Marie-Charlotte Tarieu de la Naudiere, et mourut, en 1850, sans laisser de posterite.
cembre 1689, et surprit M. de Frontenac autant par la hardiesse de son entreprise que par l'etrangete des nouvelles qu’il apportait. Zacharie Jolliet etait frere puine du celebre Louis Jolliet ”, le decouvreur du Mississipi. (*)
Louis Jolliet fit son cours d’etudes au “ college de Quebec ”, tenu par les RR. PP. Jesuites, qui traversaient alors en Europe une des periodes les plus brillantes de leur Institut au point de vue de l’enseignement.
Le college, — dont les fondements furent jetes a Quebec par le Pere Paul Lejeune en 1635, l’annee de la mort de Champlain, — n’etait, au debut, qu’une simple ecole elementaire. Comrne construction, c’etait un petit batiment en bois, de modeste apparence. II fut detruit dans l’incendie du 14 juin 1640, qui consuma aussi la chapelle des Jesuites, l’eglise de Notre- Darne de Recouvrance, et peut-etre aussi la celebre “ chapelle de Champlain ”,
Le college fut reconstruit en pierre en 1648, sous la direction du Frere Liegeois. C’est dans cet edifice, qui pouvait loger cinquante a soixante pensionnaires, que Louis Jolliet fit son cours d’etudes. Dans l’intervalle compris entre les annees 1640 et 1649, les Jesuites durent faire la classe au rez-de-chaussee de la maison des Cent-Associes.
Le cours classique regulier du college fut etabli graduellement, et definitivement complete vers 1660, c’est-a-dire environ vingt-cinq ans apres la fondation de l'etablissement. (2) Beaucoup de personnes ont ete sous l’impression que le vaste edifice appele “ Casernes des Jesuites ”, demoli en 1877- 78, etait l’ancien college edge dans la premiere nroitie du dixseptieme siecle. Un aimable erudit, enleve, il y a pen d'annees, -a la societe et aux lettres canadiennes, a donne dans cette er-
tl)FerlancL — Cours d’liistoire du Canada, vol. II, page 195.
(2) L’ouvrage intitule: “Les Jesuites et la Nouvelle-France au dix-septieme siecle,” par le Pere Camille de Roelremonteix, contient des renseignenients precieux sur les debuts et l’organisation des classes du “ College de Quebec ”. Voyez vol. I, pages 208 et suivantes.
reur avec une bonne foi parfaite, et il a consacre au “ collese de Quebec , qu il a su vieillir de pres d un siecle, des pages eloquentes qu’il faut conserver.
Quoi qu’on en ait dit, l'edifice demoli en 1877-78 ne datait ni de 1636, ni de 1648 : il ne remontait qu'au dix-huitieme siecle, ayant ete construit “ peu avant 1744”, probablement entre les annees 1725 et 1730 ; (Q et il ne servit de college qu'une trentaine d'annees.
On sait que 1 hotel de ville de Quebec occupe aujourd’hui l'emplacement de l'ancien college des Jesuites.
A l’epoque ou Louis Jolliet commenqa ses etudes, presque tons les adultes de Quebec etaient nes en France; mats les enfants devaient etre, pour la plupart, de petits Canadiens. On voyait souvent des sauvages, Algonquins et Hurons, circuler dans le voisinage du fort Saint-Louis, s’arretant de preference
(1) Parlant du college construit en 164S, le Pere Charlevoix ecrivait a Madame la duchesse de Lesdiguieres:
" t ous avez sans doute vu, Madame, dans quelques relations, que le college des Jesuites est un tres bel edifice. Il est certain que quand cette ville (de Quebec) n’etait qu’un amas informe de baraques frangaises et de cabanes sauvages, cette maison, la seule avec le fort qui fut batie de pierres, faisait quelque figure: les premiers voyageurs, qui jugeaient par comparaison, l'avaient representee comme un ties beau batiment; ceux qui les ont suivis, et qui, selon la coutume, les ont copies, ont tenu le nieme langag'e. Cependant les cabanes ont disparu et les baraques ont 6te cbangees en maisons, la plupart bien baties, de sorte que le college depare aujourd’bui la ville et menace mine de toutes parts
Ces lignes furent ecrites en 1720. Or elles ne furent publiees qu'en 1744, et dans le volume qui les contient, elles sont suivies de la note suivante: “ (a) On a depuis peu rebati tout le college, et il est maintenant fort beau”. (Voir “ Journal d'un voyage fait par ordre du Roy, dans 1’Amerique Septentrionale, adresse a Madame la duchesse de Lesdiguieres par le P. de Charlevoix, de la Compagnie de Jesus”. — Paris: MDCCXLIV, volume III, page 75.)
Le college construit en 1648, qui menagait mine et deparait la ville en 1720, a done 6te demoli et remplace par un autre edifice peu avant l’annee 1744. Cest ce dernier edifice qui aeheva de disparaitre en 1878. Il avait ete occupe par des soldats anglais pendant un peu plus d'un siecle, — du mois de septembre 1759 au mois de novembre 1871. Les circonstances qui provoqu 'rent sa demolition sont exposees dans une lettre de l’honorable M. Pierre Gfnneau it l’honorable M. C.-B. de Boucherville, publiee par le P. de Rocbemonte.x dans son ouvrage deja cite: “Les Jesuites et la Nouvelle-France au dix-septieme siecle ”, vol. I, page 463.
chez les Jesuites, les Ursulines et les Hospitalieres, ou on leur donnait a manger. (x)
Un des amusements des petits enfants, — blancs et cuivres, — etait de jouer dans le ruisseau qui descendait du cap Diamant, et coulait, par line succession de petites cascades, en face du college.
Le gros de la population etait encore a la basse-ville. On y etait plus pres des vaisseaux d’outre-mer, plus pres de la France.
Le voisinage du Saint-Laurent inspirait le gout des voyages et faisait surgir des vocations. Nul doute que d’Iberville et Jolliet doivent a ce voisinage une partie de leur gloire.
L’arrivee et le depart des missionnaires, des traiteurs, des chefs indiens envoyes en ambassade a Quebec, offraient des spectacles emouvants qui faisaient naitre chez les jeunes gens des reves d’aventures, des ambitions viriles.
Louis Jolliet eut pour compagnon de college (a part ceux dont les noms sont mentionnes dans le “ Journal des Jesuites ” et d’autres que nous ne connaissons pas), Pierre Duquet, (1 2) Rene Chartier, Ignace de Repentigny, Jean-Franqois Buisson, Charles Sevestre, Denis Masse, Jean- P. Bourdon, Guillaume Brassard, Charles et Paul Denis, Jean-Baptiste Morin et Jean Poupart, qui tons figurerent dans une sorte de drame historique et allegorique intitule : “ La Reception de Monseigneur le Vicomte d’Argenson par toutes les nations du pais de Canada, a son entree au gouvernement de la Nouvelle-France, a
(1) Madame Louis d'Aillebonst (Marie-Barbe. de Boullongne) etait aussi une des bienfaitrices de ces pauvres Sauvages. Les Algonquins du voisinage de Quebec l’appelaient “ Chaouerindamaquetch ”, c’est-a-dire: “ celle qui a pitie de notre misere ". Le R. P. Lacasse. O. M. I., dit que, dans les langues derivees de l’algonquin, les lettres I, n, r, sont permutables, de meme que les lettres d et t. Dans le langage des Sauteux du Manitoba, “ Shawelimtamnkwets " voudrait dire: “Celle (ou celui) qui nous affectionne dans notre misere”. D’apres l’abbe Faillon, Madame d’Aillebout avait appris a s’exprimer assez facilement en algonquin.
(2) Pierre du Quet (ou Duquet), sieur de la Chenaie, naquit a Quebec en 1643. 11 devint “ notaire royal ” et acheta le greffe d’Audouart qui se trouve maintenant au bureau des archives judiciaires de la rue Sainte-Anne, a Quebec.
Quebec, au College de la Compagnie de Jesus, le 28 de juillet de l’annee 1658
Les roles de la piece etaient distribues comme suit:
Le Genie universel de la Nouvelle-France. Pierre du Quet. Le Genie des forets, interprete des etr angers. Rene Chartier. Quatre Frangais: Ignace de Repentigny, Jean-Frangois Buisson, Charles Sevestre et Denys Masse.
LTn Sauvage huron . Charles Denys.
Lin Sauvage algonquin . Jean-Fr. Bourdon.
Un etranger du Sud . Guillaume Brassard.
Un etranger du Nord . Paul Denys.
Un captif echappe (Huron) . Jean-Bapt. Morin.
Un captif echappe (Nez-Perce) . Jean Poupart.
Les deux Hurons (Charles Denys et J.-B. Morin), 1’ Algonquin (J.-F. Bourdon) et le Nez-Perce (Jean Poupart) s’exprimaient dans leurs dialectes respectifs. II s etaient interpretes par Rene Chartier. Les Franqais parlaient en prose et en vers. (I)
Cette meme an nee 1658, Louis Jolliet parait avoir fait un travail interessant qui est parvenu jusqu’a nous: — une carte d’ Anticosti et du golfe Saint-Laurent, avec partie de la cote de Gaspe. (2). L’Universite Laval possede une copie de cette carte, dont 1 ’original est au depot de cartes du ministere de la marine, a Paris.
Ce serait un fait digue de remarque que le premier travail connu du celebre explorateur fut precisement une carte de cette "lie d’Anticosti qui devait plus tard devenir son domaine et son sejour de predilection. Toutefois il y a lieu de mettre en doute l’exactitude du millesime 1658 que porte la copie conservee a Quebec. Jolliet n’avait que treize ans en 1658; or,
(1) Toute cette curieuse piece se trouve aux archives de la province de Quebec, — deuxieme s6rie, volume I. Elle a 6te publi^e en brochure par M. Pierre-Georges Roy, de Levis.
(2) Tous les noms de lieux hcrits sur cette carte sont encore usites aujourd'hui, a l’exception du nom “ Baie des Moines ”, dont les Anglais ont fait “ Molue Bay , et qui est devenu Malbay. puis Malbaie.
la carte en question est un travail execute d'une faqon remarquab'le, d’apres le systeme Mercator, avec rose des vents tres complete et des notes en legende indiquant un esprit mur, ouvert aux observations ; puis la signature, reproduce d’apres un decalque, est absolument identique aux signatures de Louis Jolliet de beaucoup posterieures.
La verite est que cette carte devrait porter le millesime 1698. L’original en fut dresse par Jolliet “ suivant les observations magnetiques qu’il avait faites pour donner aux pilotes les moyens de naviguer surement dans le golfe Saint-Laurent et surtout entre l’ile d’ Anticosti et la Pointe de Gaspe." La route a suivre pour penetrer dans le golfe par le sud du Cap Ray y est aussi indiquee avec precision.
Louis Jolliet n’avait que dix-sept ans lorsqu’il se decida a embrasser l’etat ecclesiastique. 11 recut les ordres mineurs dans la chapelle de la Congregation du college des Jesuites, le 10 aout 1662, l’avant-veille du depart de Monseigneur de Laval pour la France.
Le prelat revint a Quebec en 1663, vers la mi-septembre. II amenait avec lui deux pretres : M. Louis Ango de Mezerets et M. Hugues Pommier, ainsi que troi-s seminaristes franqais. Ceux-ci ne resterent pas dans le pays. Ils furent, avec Germain Morin et Louis Jolliet, les premiers eleves du grand seminaire de Quebec. (x).
Les seminaristes canadiens continuerent a suivre les classes des Jesuites. Louis Jolliet y completa son cours classique par i'etude de la philosophie. II continua aussi a cultiver son talent pour les arts. Le Pere Jerome Lalemant, rapportant ce qui se passa chez les Jesuites le ier janvier 1665, ecrit les lignes suivantes : “ Mons. l’Evesque disna chez nous et (ainsi que)
M. Mesere, et le soir nous invitasmes les sieurs Morin et loliet, nos officiers de musique, a souper.”
(1) L’abb^ Auguste (tosseliu. — “Les Normands au Canada”. — Vie de l’abbe Henri de Bernieres.
C’est de Germain Morin et de Louis Jolliet qu’il est ici question. Tous deux portaient rhab.it ecclesiastique. M. Morin fut le premier pretre canadien dans l’ordre chronologique. II fut ordonne le 19 septembre de cette meme annee (1665). (*) Le talent artistique de Jolliet parait avoir ete tres reel, et dut etre remarque — utilise peut-etre — par Monseigneur de Lava-l, qui attachait une juste importance an role de la musique dans la liturgie. On peut affirmer, en tout cas, que les dispositions musicales du jeune clerc surent resister an temps, a I’inverse du dillettantisme des collegiens, qui, d’ordinaire, s’eteint avec la lecture du dernier “ Palmare ” du cours d’etudes. Entre son voyage historique au pays des Illinois et ses grands voyages a la baie d’Hudson et au Labrador, nous retrouvons Louis Jolliet “ jouant des orgues ” dans la cathedrale de Quebec et recevant un temoignage de la reconnaissance de ses auditeurs, comme il sera dit plus loin. (2)
Nous avons dit que le jeune seminariste avait continue son cours classique chez les Jesuites et qu’il y etudiait la philosophic. On lit dans le “ Journal des Jesuites ” du mois de juillet 1666:
“ Le 2, les premieres disputes de Philosophic se font dans la Congregation avec succes. Toutes les puissances s’y trouvent;
(1) Le deuxieme pretre canadien, Charles- Amador Martin, fils d’ Abraham Martin dit 1‘Ecossais, etait aussi nmsicien. II composa l'office de la Sainte FamiHe, ainsi qu'il est dit dans un manuscrit conserve a THotel-Dieu de QuSbec. Bibaud, jeune, s’exprime ainsi a ce sujet: “ L’abbfi Martin, deuxieme pretre canadien, composa un office divin (sic), mots et musique, et Santeuil lui-meme, homme qui se persuadait plus facilement de son propre merite que de eelui des autres, fut satisfait du latin de notre compatriote ”. M. Bibaud fait ici erreur: c'est Tabbe de Santeuil qui. a la demande de Monseigneur de Laval, composa les paroles de l’office de la Sainte Famille! L’abbe Martin n’en composa que la musique, qui est fort belle.
(2) Les premieres orgues de la cathedrale de Quebec furent importees de France par Monseigneur de Laval en 1663; mais elles ne furent inaugurates que vers la fete de Noel de l’annee 1664. On lit a la page 172 de la Vie de Monseigneur de Laval, ecrite par M. l’abbg de la Tour: “ Sur la fin de l'annee 1664 M. l’Evgque fit la benediction des trois premieres cloches du Canada, qui jusque-la n’ avait eu que quelques cloehettes: ces cloches furent fondues dans le pays. On eommenga a se servir des orgues que M. TEveque avait apportees de Paris ”.
M. l’lntendant entr’autres y a argumente tres bien. M. Joliet et Pierre Francheville y ont tres bien repondu de toute la Logique
Quelles etaient ces puissances dont parle le “ Journal ? — C’etaient — pour les puissances seculieres — Alexandre de Prouville, marquis de Tracy, lieutenant-general du roi de France pour toute l'Amerique, appele ordinairement, quoique improprement, vice-roi ; (x) Daniel de Remy de Courcelles, huitieme gouverneur de la Nouvelle-France ; Jean Talon, inten dant de justice, police et finances, et probablement aussi quelques officiers du regiment de Carignan-Salieres.
Monseigneur Francois de Laval-Montmorency, vicaire apostolique, etait sans doute aussi present a la soutenance, ainsi que M. l’abbe de Bernieres, puisque “ toutes les puissances " s’y trouvaient. L'eveque, du reste, devait etre considere en cette circonstance comme puissance triomphante. II triomphait dans la personne de Louis Jolliet, qui etait “ de sa maison (2)
(1) “Alexandre de Prouville, marquis de Tracy, regut le 19 novembre 1603
la commission de Lieutenant-General des Armees du Roi, et les fonctions et pouvoirs de A ice-Roi en Amerique, titre dont le comte d’Estrades etait titulaire depuis au moins 1601, et que ce dernier semble avoir conserve jusqu'a sa mort, arrivee en 1686. Le comte d’Estrades etait alors ambassadeur en Iiollande, oil il resida en cette qualite jusqu’en 1668. 11 eut pour successeur dans
la vice-royaute d’Amerique, le comte d’Estrees, dont le fils, Marie- Victor, fut le dernier titulaire ”. (Harrisse.)
II ne faut pas confondre le titre de vice-roi en Amerique avec celui de viceroi de la Nouvelle-France. Voici la liste des vice-rois de la Nouvelle-France. telle que donnee par M. N.-E. Dionne, l’historien de Jacques Cartier et de Jhamplain :
