I. Lettres éCOdyniec, Voir chapitre précédent

a. Consulter Adam Mickiewicz, Œuvres poétiques complètes, trad. nouvelle d'après l'édition originale de 1844 p&r Christien Ostrowski, Paris, Charpentier, 1845» 2. vol.

33o IjOUIS-NAPOLÉON bonavaute

« Dans Texlérieur de la France, lexerciee principal de la souveraineté nationale ou de droit humain, par la force duquel Napoléon a dominé TEurope au milieu de sa toute-puissante civilisation... cet exercice principal, aussi imposant par la bannière de liberté que formidable par Fliéroïsme des armées françaises, fut établi dans sa tendance finale sur le nouveau postulatum diplomatique de l'inviolabilité ou de rindépendance politique des nations distinctes, sur ce postulatum que nous avons reconnu comme inhérent à l'objet absolu et encore inconnu de la diplomalie, c'est-à-dire à la répartition des destinées du monde entre les divers Etats existants. »

Napoléon Tavait tenté le premier, de fait ; il croyait, se rencontrant avec Gœlhe, à la « véritable autorité morale qui doit présider aux relations internationales », autorité qui, par l'effet d'une « juste répartilion internationale des destinées humaines, constituera manifestement un véritable équilibre moral entre les États existants, par opposition au simple équilibre physique ». En 1848, Wronski s'abstint d'agir ; du moins, on n*a pas aperçu trace de son action ; il se réserva, sans doute, car il condamnait celte révolution (i). Mickîewicz se mit en avant. En 1849, il fonda la Tribune des peuples (2), organe qui soutenait les nalionalilés et, comme devant le mieux les faire aboutir, la domiée napoléoniemie, par instinct, par raisonnement, — par messianisme. L'exilé y stimulait les gouvernements, obstinés à ne pas vouloir comprendre qu'ils sont homicides, malgré leurs triomphes momentanés, aussi bien d'euxmêmes que de leurs peuples, et leur prédisait lui