I.OLIS VF.l II.I.OT. — T. M

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(jiic ma place était au milieu de mes amis et de mes frères. En conséquence, sans réprimande ni avis de personne, sans demander ni recevoir aucune indemnité, je me ilémisdemes fonctions et me consacrai exclusivement à la rédaction de V Univers où les ouvriers manquaient un peu. J'y entrai, non pour alta((uer le (iouvernement et les ministres que j'avais servis, mais pour défendre contre eux et surtout contre vos amis la liberté religieuse... 1;.»

Les universitaires ne revinrent pas sur cette insinuati(jn calomnieuse et bête; mais plus tard, des gallicans et des catholiques libéraux essayèrent d'en tirer parti. L'adversaire est souvent plus obstinément déloyal que l'ennemi.

(l'est à cette même époque que Louis Veuillot écrivit XEsclave Vindex, dialogue social, ayant son point de départ dans les journées de juin, mais inspiré surtout par les disputes qui s'élevaient sans cesse entre les journaux de la république gouvernementale et les organes du socialisme révolutionnaire. Ce pamphlet où Spartacus, le répui)licain politi(jue. bien nanti, est battu par Vindex. riionmie déraciné qui n'attend rien du pouvoir ni de l'organisation sociale établis, plut alors aux chefs de l'ancien parti conservateur, surtout au maréchal Bugeaud. Il fouaillait leurs ennemis de la veille. Plus tard, ils trouvèrent que Vindex, l'éternel révolté, écrasait trop Spartacus, le bourgeois encore teinté de radicalisme, mais en voie de retour.

L'ouvrage est dédié au citoyen Gribouille, membre, sous Louis-Philippe, de la société secrète des Droits de l'homme et libre penseur impudique; maintenant garilien, comme magistrat, de la morale publique et de la liberté réglée. L'auteur cite à Gribouille ce passage de

(1) Lettre du 10 février 1^4',). Je dois dire que les principaux rédacteurs de la Liborté dU' penser, Kiuilo Saisset, Emile Deschanel et .Iules Simon avaient particulièrement le droit de se reconnaître dans • Les deux Navet ".