INTRODUCTION CLXXIII

Moyen-Age, obligés à la fois de satisfaire aux convictions religieuses, qui les rattachent invinciblement à leur temps, et aux nécessités gouvernementales, dont ils commencent à subir le joug.

Dans les quinze premières années du xii* siècle, Ive de Chartres essaya de jouer auprès du jeune Louis ce rôle de conseiller et d'oracle politique que lui permettaient son expérience, son immense réputation, son zèle infatigable pour le maintien des règles canoniques et des vieilles traditions de la monarchie. Au moment de la mort de Philppe P*", il contribua plus que personne, en ralliant autour de son fils les volontés hésitantes, à faciliter la transmisssion du pouvoir. Il apparaît plusieurs fois parmi les signataires des chartes royales*, intervient, au moins ]à deux reprises, dans la vie privée du prince*, prend même avec lui, au sujet de la demande futile, mais traditionnelle du cadeau de joyeux avènement', le ton d'un Mentor offensé faisant la leçon à son élève. Il est, cela ne paraît pas douteux, un des plus solides appuis du gouvernement nouveau. Mais tout en restant attaché à la dynastie, comme évêque d'un diocèse royal, il se sent obligé^de combattre, comme réformiste, la politique ecclésiastique des gouvernants.

Louis [utilisa donc ses services, mais avec une défiance visible et une sympathie fort limitée. Déjà, en H03, lorsque le roi désigné voulut intervenir dans la querelle de l'évèque et du chapitre de Chartres avec la comtesse de Blois, Ive avait essayé d'écarter de son église cette ingérence de l'autorité royale*. Le dissentiment s'aggrava cette même année, devant la prétention du jeune prince d'imposer le chanoine Paien comme dignitaire de l'église de Chartres*. Les con-