Voir la belle étude de Joseph Combet

faire tout par lui-même et vite, alors que Charlès s'en remettait au Conseil et au temps, qui à bousculé les privilèges de l'Église, ceux de la noblesse. L'héritage de France fut sa vraie dévotion. Louis a été actif, courageux; il a été jusqu'au bout de son labeur dans un temps au moins aussi cruel, aussi rusé que lui-même. Et il a eu la foi d’un simple homme du peuple dont il porta souvent le vêlement. Louis, dont l'hérédité était si chargée, et qui a traîné tant de misères physiques, a mis dans sa partie, à la fin de ses jours, les saints guérisseurs : mais Charles avail eu au moins autant de piété que lui. Que de pieuses fondations, comme à Cléry, à Saint-Aignan, où Louis ne fit que suivre l'exemple paternel, les traditions de la maison d'Anjou, un instinct où ses vues politiques et sa propre foi se rencontrent, la tradition de tous ses prédécesseurs depuis saint Charlemagne ! Mais la fondation religieuse va de pair avec la création du marché ou de lu foire. On visite la relique, et l’on fait des affaires. Ce mystique fut un réaliste, un esprit limpide comme l'air dela Loire qui le baigna. Quand il adresse des prières à La Vierge, ce n’est pas pour lui seulement. IL y associe toujours sa famille, son épouse et son fils, et surtout la France. Où est là. le dégénéré ? | Le roi Louis, c'est un homme tout moderne, le seul homme en France qui connût et admirât Francesco Sforza. Il ne croit pas à la guerre ; il croit qu’il faut toujours être prêt el s'assurer la maîtrise. Mais rien ne vaut ‘un bon traité de commerce pour lier les pays et les provinces; rien ne vaut une bonne mairie pour s'attacher, par l'administration, une ville; rien ne vaut une fondation pieuse pour attirer la sympathie des simples croyants, surtout dans une province qu’on ne possède

pas. Louis croit à la chose écrite, à l'acte notarié. Il mettra le parjure sous la menace du ciel. Et son esprit est ouvert à la pénétration par la marchandise. L'intérêt des marchands, des bourgeois, il le confondit avec le sien. Accueillant pour les étrangers, le roi est chez lui protectionniste. Louis est moderne comme un Italien de ce temps. Il croit à l'expérience. Il fera ouvrir un chien pour connaître les effets du poison. Il fera de même faire l'autopsie d’un homme. Le roi fut le maire de la France, comme il fut celui de Tours et d'Angers. Il pense que les droits et les devoirs sont identiques pour tous. Tous feront le guet sur les murailles : gens mécaniques, nobles, bourgeois et même religieux. Tous acquitteront des impôts. Il n'y a d'exception que pour lui, et les siens. On en a tiré beaucoup de conséquences, comme de toutes les exceptions. Elles sont, à mon sentiment, plutôt rares. On ne le comprend pas; car le roi devance son temps. Il eut souvent contre lui les gens de métier à qui il imposa ses volontés. Louis est un roi moderne qui se préoccupe de la propreté des cités, des mesures à prendre contre les épidémies, l’homme de la poste, de l'imprimerie, des expositions, des foires, des mines. Un agité peut-être, mais dans le sens noble de ce mot. Il s’agite et agite.

Un homme comme Auguste Brachet a voulu donner, à ce propos, une consultation clinique et pathologique sur le roi qui n'avait pas de confiance dans les médecins, mais qui les appela très souvent dans les crises graves qui accablèrent dans ses dernières années un tempérament déjà ruiné par l’action et le travail. C’est un roman; et Auguste Brachet a été trop souvent un médiocre cridique des textes qu’il a employés. Si Louis a tant désiré

vivre plus longtemps, c’est parce qu'il pressentait que son œuvre serait en péril après lui.

Tout ce que nous pouvons savoir, c'est que le roi Louis a été frappé au cerveau; car il ne nous semble même pas Scientifique d'affirmer qu’il ait été épileptique. Louis mourut d'une congestion cérébrale. Il a beaucoup soufjert de douleurs de la tête, de beaucoup d'autres infirmités consécutives à un tempérament arthritique. Trois altaques accompagnées d’aphasie, voilà tout ce qu’il est possible de reconnaître.

Mais que Louis, à ses derniers moments, ait fait apporter la sainte ampoule de Reims, voilà un petit fait qui nous paraît autrement important. Louis est mort dans le mystère du sacre, dans le mystère de son office, dans la contemplation mystique de la France.

Louis est une figure étrange, qui ne commande pas la sympathie, mais bien l'admiration, comme celle de Richelieu. Tous ceux qui, sans parti pris, ont étudié l’histoire de ce règne sur les documents, ne peuvent lui refuser celte admiration. Je pense que la justice est due aussi aux Jjusticiers. Nous la devons à un roi qui s’imposa une existdence de tourmenis et de labeur, à l’un des plus grands rois de notre France. L'histoire la lui doit : il a assez fait pour notre pays.

By 2.

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PHOTO À, GIRAUDON

Louis Dauphin

(Recueil de portraits d'Arras)

ORAV. BRAUN