Correspondance de Home, t. CCXC, p. îfô

imputaient aux catholiques*. Le !23 octobre, il compara la conversion des hérétiques en France à celle des Saxons sous Charleniaiçne, avec cette différence que celle-là s'exécutait sans violence (!) et en trois ou quatre ans, tandis que celle-ci avait coûté trente ans et beaucoup de sang*. Le 13 novembre, il dépêcha au roi : « Je lus avec une avidité non pareille et un transport de joie que je ne peux assez exprimer à Votre Majesté ce glorieux et mémorable Edit, par lequel elle a déclaré ses volontés avec un mélange d'autorité et de modération qui doit ravir ses sujets catholiques, et toucher en même temps ceux qui ne peuvent encore se dégager des préventions de leur erreur. L'on peut dire sans aucune exagération que le plan, la conduite et le succès d'un tel dessein, ou passe ou renferme au moins ce que les plus puissants empereurs et les plus religieux ont exécuté de plus éclatant dans de pareilles matières. Il est certain que les ordonnances de Constantin et de Théodose dans la proscription des hérétiques de leur siècle, et qui ont rendu leur piété si célèbre, n'approchent pas des circonstances et des singularités de cet Edit... Quoi qu'on fasse et qu'on obtienne du pape et de cette cour pour cela, il n'approchera pas du mérite de cette fameuse action... Une seule action de cette nature suffît pour immortaliser le nom et la gloire d'un prince^. »

Malgré les doctrines papistes dont il était imbu, malgré l'extrême modération de son point de vue ecclésiastique, malgré sa tendance aux concessions envers le saint-siège, malgré son désir de négocier quand même avec la curie et de tout arranger à l'amiable, au moyen de compromis