Ibid., p
3. Le cardinal d'Estrées au roi, le 27 décembre 1681 (ibid., p. 530-545). — Jean-Baptiste d'Étompes, fils du marquis d'Autry et nommé évèqtie de Perpignan en 1675, n'avait pas encore visité son diocèse, lorsqu'il fut nommé, en 1680, évêque de Marseille, à la suite du transfert de l'évoque Forbin-Janson à Beauvais. Il fut membre de l'assemblée de 1682.
qu'une lettre récente de l'auditeur Lauri, « faisant espérer un parti des curés de Pamiers unis au chapitre et des curés de plusieurs autres diocèses en contestation, » avait donné au pape une nouvelle animation et avait ainsi entravé la négociation1. Cette animation fut telle que le duc et le cardinal d'Estrées jugèrent à propos de garder quelque temps le silence sur cette affaire; on lit en effet dans la dépêche du duc d'Estrées au roi, le 21 janvier : « Nous n'avions pas estimé, M. le cardinal d'Estrées et moi, dans la situation présente des choses et dans la disposition où il paraît qu'est le pape et même Favoriti, qu'il fût à propos que je parlasse à Sa Sainteté de l'expédition des bulles de l'évêché de Pamiers, de l'affaire de la régale, et de demander que ce ministre fût au moins éloigné de la connaissance des affaires de France; cela pouvait plutôt nuire que de faire un bon effet, et selon l'occasion l'on ne manquera pas de reprendre le chapitre de ce ministre, si l'on reconnaît sa duplicité. » Le 23, le roi manda au duc : « Comme il ne reste plus de prétexte au pape de me refuser ce que vous lui demandez de ma part depuis si longtemps et principalement l'expédition des bulles de Pamiers, vous le devez presser à présent de ne les plus retarder, et de faire voir par là qu'il est sensible à toutes les nouvelles grâces que je viens de répandre sur toute l'Église de France2. » Le duc répondit à son tour, le 4 février : « Il n'y a pas de doute que Votre Majesté a bien plus de sujet, comme elle me fait l'honneur de me le mander par sa dépêche du 9 janvier, de se plaindre du retardement que le pape apporte à l'expédition des bulles de Pamiers, qu'il n'en a du changement d'une religieuse, principalement Sa Sainteté étant la cause des désordres qui arrivent dans ce diocèse-là, pour ne lui vouloir pas donner de chef, et