Le ler juin 1680 (ibid., t. CCLXV, p

pape, qui en fat informé officiellement, la loua extrêmement. Il y est dit en effet : « Sa Sainteté loua fort le dessein de rétablissement d'un évêché à la Martinique, mais infiniment davantage et par plusieurs fois la cassation de Védit de Nantes, dont je l'avais informée, s étendant sur la piété de Votre Majesté et sur son zèle pour la religion1. » Le roi répondit à cette dépêche ainsi qu'il suit : « Dunkerque, 27 juillet 1680... Ce que vous m'écrivez vous avoir été dit par Sa Sainteté au sujet de la cassation de l'édit de Nantes, marque assez qu'elle n'est pas bien informée de ce que porte ma dernière déclaration du 25 juin, qui ne casse pas l'édit de Nantes; mais en l'interprétant, elle ordonne que tous mes sujets, de quelque qualité qu'ils soient, faisant profession de la religion catholique, apostolique et romaine, ne pourront jamais la quitter pour passer en la religion prétendue réformée, sous quelque prétexte que ce puisse être, sous les peines contenues en ma dite déclaration, tant contre eux que contre les ministres, etc. C'est ce que vous pouvez faire connaître dans les occasions qui s'en présenteront2. » Le duc répliqua au roi le 13 août : « J'ai reçu l'arrêt donné touchant l'édit de Nantes, qui est conforme à ce que Votre Majesté m'a fait l'honneur de m'en mander par la même dépêche du 27 juillet, et qui fait voir que Sa Sainteté n'en était pas bien informée, lorsqu'elle m'en a parlé. L'on m'a envoyé depuis une requête que l'on dit avo5r été présentée à Votre Majesté par ceux de la religion prétendue réformée, qui est très glorieuse à Votre Majesté et montre son grand zèle pour la religion... Je n'ai pas manqué de la faire répandre dans Rome. Le cardinal Rospigliosi, à qui j'en ai envoyé une copie, m'a mandé qu'il avait lu avec admiration et beaucoup de joie tout ce que Votre Majesté avait fait pour la religion, et qu'il ne manquerait