Ibid., t. CCLX, p

5. Servient à Pomponne, le 7 juin 1679 (ibid., t. CGLXI, p. 24 38).

grie contre messieurs d'Estrées, » et à propos de la réparation que le duc faisait faire à sa livrée d'hiver depuis quatre ans, elle dit qu'on n'avait jamais vu une plus longue agonie1. Eu juillet 1G80, toujours unie avec les cardinaux Azzolini, Ottoboni etCasanatta, elle excita vivement le pape contre la France 2. Pour arriver à ses fins, elle usait de tout, s'occupait de tout, « embrassait tout3. » Le 2 novembre 1680, l'abbé de Servient envoya à de Croissy la nouvelle suivante, que je reproduis textuellement et que les lecteurs délicats peuvent omettre : « La reine de Suède fut surprise, il y a quatre ans, de se voir une excroissance de chair dans un lieu qui lui fit espérer d'être devenue de notre sexe. Elle communiqua son doute à son médecin, à une femme de chambre nommée Ottavia, à M. Dalibert, au marquis del Monte, à sa confidente nommée Maria Candida, religieuse au couvent de Sainte- Cécile où elle entra exprès, à son chirurgien, au marquis Pignatelli, au Père Pallavicin jésuite, qui a fait son éloge, et au cardinal Azzolin. Ils en gardèrent tous le secret durant longtemps. Cependant celte excroissance augmenta notablement, se maintenant toujours dans une forme qui confirmait leurs espérances; et un jour, la femme de chambre que j'ai nommée et qui est fort agréable, l'ayant touchée pour en faire l'expérience, elle parut telle que le médecin se jeta à genoux et lui dit transporté, en latin : Salve, rex Suecorum. Elle donna la même vision et la même expérience à la religieuse. Le marquis Pignatelli, qui a fait aussi un second éloge de cette princesse, la vit de même; et son espoir fut tel qu'elle se fit peindre armée, le casque en tête, la visière haussée avec l'inscription d'un de ces (sic) noms seule-

1. Le même au même, le 30 août 1679 (Correspondance de Rome, t. CCLXII, p. 83-93).

2. Deuxième mémoire du Père Cambolas, le 22 juillet 1080 (ibid.y t. CCLXVI, 99-109).

3. Servient à Croissy, le 28 août 1680 (ibid., t. CCLXIX, p. U$- 151).

ment : Alexander Suecorum rex, car elle s'appelle Christine Alexandre. Elle voulut aussi montrer cette nouveauté au cardinal Azzolin, qu'on m'assure ne l'avoir pas voulu voir, sur ce qu'il est en dévotion et dit tous les jours la messe ; mais il n'avait pas moins conçu que la révocation de la renonciation de cette princesse à la couronne de Suède. Sur ces entrefaites, l'excroissance crut si fort, il y à trois mois, et changea tellement de forme, que le médecin, s'apercevant assez tard de son ignorance, connut que le col de la matrice l'avait trompé en se renversant au dehors, mais que les remèdes étaient très nécessaires pour empêcher un entier relâchement de cette partie. Elle a tenu le lit sous le prétexte d'un mal au pied; les choses sont rétablies en leur état, et je puis assurer de la vérité de toutes ces circonstances sans aucune exagération, mais qui ne sont connues aussi exactement que je les raconte que par ceux que j'ai nommés1. » Il faut avouer que, s'il n'est pas édifiant, il est fort instructif et assez grotesque de voir ce médecin ignorant tomber d'admiration à genoux, cette religieuse, ce cardinal, ce jésuite, ces marquis, etc., voir, regarder, toucher et ne pas rire, et surtout cette princesse s'éprendre de ce qui lui advenait et se faire peindre fièrement en militaire. Les empereurs payens savaient à quoi s'en tenir quand ils se sentaient devenir dieux, et cette reine se prit au sérieux quand elle se sentit devenir homme ! Quelle déception et quelle risée, quand tout rentra en place! Telle fut la science médicale à Rome en 1680, à l'époque où florissaient, à l'ombre de la papauté, les académies de la reine de Suède.

Le 27 du même mois, Servient raconta que cette reine épargnait le pape moins que jamais par ses paroles caustiques, bien qu'elle reçût de lui une partie de sa subsistance. A l'occasion du duc de Radziwill qui venait de mourir à Bologne, scandalisé de ce qu'il avait vu à Rome,