‹ Louis xv. et la société du xviiie siècle (volume 2)Chapitre 107 sur 134 · ÉCOLE D'HOLBACH. —BOULANGER · texte numérisé non relu

ÉCOLE D'HOLBACH. —BOULANGER

il écrit des livres à la manière de Uoulîingei-, Pauvre histrion encyclopédique, il s^atlaque aussi à la révélalion clirélienne, il la dévoile. Naigeoo ' le Inudateur, l'hislorien de Talliéisme est sans espril, sans étendue d'intelligence. Boulanger, plus savant que les deux ourypliées de limpiété, fait servir sa spécialité géologique à la démolition de TAncien et du Nouveau Testament; c'est une rage impitoyable contre TÉvangile et Jésus-Ciirist. Vous la retrouvez encore dans le marquis d'Argens, ce confident intime de Voltaire , cadet de Provence qui se venge sur la société de quelques injustices de ramille.

OVst entre ces hommes que se partage le triste honneur de quelques productions anonymes ; tel est par exemple le Syslème de la Nature^, attribué a d'Holbach; ce n'est plus ici seulement la révélation chrétienne qui est violemment attaquée, mais Dieu lui-même et la matière créée; « le monde s'est développé par sou propre mouvement , la matière est éternelle. B Si Itousseau a pris rtiomnie à l'état sauvage comme à son point de perfection, le système de la nature part de la matière inerte et brute comme du principe même du monde; il n'a pas été besoin d'un

' .iBcqui-'s-AnJrF Naigeon, né a Pari» en I7Ï8, écrivit pour l'A"ncyelopédie plusieurs articles, entre autres celui de l'Ame.

' Le Syilémt de. la JVature, ou des loh du monde physique tt moral, {lariil un peu plus tard (illO] ■ Londres, 2 vol, in-S".

374 LOUî» XV.

Dieu pour en développer le germe, la fermentation est Tunique créateur. Dans le livre immonde du Com^ père Mathieu , on ne reconnaît plus rien de sacré, de solennel, de respectable; ni la famille, ni la propriété, ni la vie humaine, car on y prêche le suicide ; pins de respect pour la mission sainte de Thomme^ il n'est qu'un vil animal dont la chair est aussi bonne à rôtir que celle d'un bœuf ou d'un mouton. Le Bon Sens du curé MeslieTy dont le premier type remonte au xvin^ siècle, prêche aussi une démocratie impie dans un livre à l'usage du peuple et de ses instincts grossiers ; on l'y satisfait pleinement : « la religion est un préjugé,le gouvernement un abus; » il faut démoraliser entièrement les masses. Est-ce que la Profession de foi du Vicaire savoyard, avec plus déformes, n'exprime pas à peu près les mêmes idées si fatales et si terribles quand les masses commenceront à les saisir et à les comprendre ? Qu'a donc fait celle pauvre société à cette école de philosophes , pour qu'elle lui prépare une si déplorable démoralisation? Les encyclopédistes ont dénoncé, veridu la France à l'étranger, à Frédéric, à Catherine II; maintenant, n'est-ce pas un crime de jeter au sens grossier des multitudes ces idées brûlantes, vagabondes?

Le livre de l'Esprit (rHelvctius est plus briliaiil, plus élevé, plus élégant que toutes ces productions

Page 1