TÉMOIGNAGE BU FRÈRE LÉONARD

quatre sœurs, les deux cadettes sont celles qu'il est le plus nécessaire de renfermer.

« Il y a aussi les trois demoiselles de Neuville, sans père et sans mère, dont le frère est en Angleterre, au service du roi Guillaume. Elles n'ont rien, non plus que les demoiselles de Chalendos, et il faudrait enfermer les deux cadettes : leur demeure est à Guissy, paroisse d'Ussy, près de La Ferté-sous-Jouarre.

« Sur la même paroisse d'Ussy, il y a les deux jeunes demoiselles de Maulien, qu'il faudra aussi enfermer avec le temps, mais qui ne sont pas présentement sur les lieux. »

Ce témoignage peu suspect puisqu'il vient de Bossuet lui-même, jette la lumière de la vérité sur le suivant, du frère Léonard de Sainte- Catherine de Sienne, augustin déchaussé, du couvent de Paris ;

«De Paris, le 5 juillet 1699.

ce Deux chefs de famille de la ville de Meaux, de condition fort médiocre, ont écrit à leur évêque depuis quelques jours qu'il leur restait beaucoup de scrupule sur quelques points de doctrine et principalement sur celui du Purgatoire. Ce prélat les envoya quérir et tâcha de leur prouver ce dogme par les meilleures raisons qu il leur put alléguer. Mais comme ils n'en parurent pas satisfaits et qu'ils ne voulurent point

promettre à leur évêqiie de changer de sentiments, il les envoya prendre deux jours après par ordre du roi, et ils ont été conduits dans les prisons de la Conciergerie de cette ville, oii on les fait instruire. »

Deux nouveaux convertis remplissent mal leurs devoirs de catholiques; Bossuet demande leur réclusion, et l'obtient, témoin la dépêche suivante :

A M, rêvêque de M eaux,

ce J'ai expédié Tordre que vous demandez pour faire enfermer à F hôpital le nommé Baudouin et sa femme, mauvais catholiques de Fublaines. M. Phelypeaux m'écrit que cet ordre vous avait été accordé par le roi il y a un mois, mais je n'en avais point ouï parler. Il y a apparence que vous n'en aviez point donné de mémoire à Sa Majesté. »

Cette dernière phrase de la dépêche mérite d'être méditée ; elle nous dévoile la prudence de Bossuet : l'évêque a demandé verbalement la réclusion de ces deux mauvais catholiques ; apparemment ce n'est pas la première fois, ni la dernière, et par là s'expliquerait en partie l'ignorance des historiens dont nous avons parlé, ignorance dont nous venons de fournir des preuves si manifestes. Mais la lumière s'est faite: