LE SOCIALISME REALISTE ET LES PARTIS OUVRIERS

Acceptation par tous les partis ouvriers du socialisme réaliste. — Concordance des programmes. — Diversités dans la pratique et leurs causes.

Telle qu'elle se présente, avec son caractère nettement collectiviste et avec ramendement important que tous les penseurs socialistes ont leur place marquée sous les rouges étendards du prolétariat militant des Deux Mondes (i), la doctrine a pénétré rapidement dans tous les Partis ouvriers.

(i) Quelques groupes sectaires ont tenté de rétrécir la devise de V Internationale : l'Affranchissement des travailleurs doit être Vœuvre des travailleurs eux-mêmes, en prétendant exclure des organisations prolétariennes tous ceux qui ne sont pas ouvriers manuels ; mais ils n'ont pas eu d'imitateurs, et je ne sache pas qu'ils aient jamais répondu à cette irréfragable argumentation de Jules Guesde : « Amputez le parti ouvrier de ses éléments plus particulièrement cérébraux, réduisez-les aux seuls ouvriers de la main, et il ne sera plus capable que d'émeutes qui, pour être victorieuses, n'en sont pas moins stériles.

« Mais il y a plus. Non seulement nos rangs sont ouverts de droit à tous les non-propriétaires qui travaillent, quel que soit leur genre de travail, mais, appuyés sur l'histoire, nous avons toujours appelé à nous, — sans leur demander d'où ils

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Cette pénétration a été encore facilitée par la puissante organisation socialiste allemande qui, sortie, en 1874, du congrès de Gotha, se basait sur les principes suivants, combinaison du socialisme de Marx ei de celui analogue, mais plus réformiste, de Lassalle.

« Considérant que le travail est la source de toute richesse et d^ toute civilisation, et attendu que le travail utile n'est possible que par la société, le produit du travail tout entier appartient à la société, c'est-à-dire à tous ses membres, sous la condition qu'à chacun incombe le devoir du travail. Dans la société actuelle, tous les moyens ou instruments de travail {Arbettsmittel) ont été monopolisés par la classe capitaliste, de là la dépendance de la classe ouvrière, la cause de toute misère et de tout esclavage... Pour émanciper le travail, il faut que les moyens ou instruments de travail deviennent la propriété commune de la société.

« Le parti ouvrier socialiste de l'Allemagne dema nde comme moyen de réalisation immédiate et possible même au sein de la société actuelle (suit l'énumération des revendications premières) (i). »

viennent, mais où ils vont tous, — les hommes de bonne volonté, si capitalistes qu'ils aient pu naître.

« Les déserteurs de la classe maîtresse ont toujours été les bienvenus dans la classe sujette, qu'ils n'ont pas peu contribué à affranchir.

« Le Quatrième État, ou Prolétariat, a — et aura — avec lui, dans son 89 qui s'approche, des bourgeois sortis de leur classe et retournés contre elle, en même temps, hélas ! qu'il aura — et qu'il a déjà eu — contre lui, faisant votes et fusils communs avec la Bourgeoisie, des prolétaires traîtres à leur classe.

« C'est la loi de toutes les Révolutions. »

(i) Le parti socialiste allemand a modifié son programma:, au congrès d'Erfurth de 1 891, dans un sens plus révolutionnaire, ou, pour mieux dire, plus fataliste et moins réformiste. Il sera

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Ce fut une sorte de thème, que paraphrasèrent invariablement tous les partis ouvriers :

« La terre est la mère, le travail le père de tous les produits matériels et intellectuels, disent les Considérants du parti ouvrier socialiste hongrois ; tous deux sont donc la source de toutes richesses, de toute production. Tant que le sol et les instruments appartiendront à une minorité, toute culture et toute augmentation de richesse ne profitera qu'à cette minorité qui restera maîtresse de l'autre partie de la Société, du peuple non possédant.

« Les propriétaires des instruments de travail, les possesseurs du sol et les capitalistes sont de plus, par leur situation économique, les détenteurs du pouvoir politique .

« La division de la Société en possédants et nonpossédants, en riches et pauvres, en dominants et dominés, n'est pas dans la nature:

« C'est un résultat social. La nature n'a point mis les instruments de richesses entre les mains de quelques-uns et condamné les autres au rôle de machines destinées à procurer toutes les jouissances de la vie aux oisifs par sa force-travail. L'inégalité monstrueuse qui règne dans la société humaine est donc l'œuvre de l'homme, et tout ce qui est l'œuvre de l'homme peut être perfectionné. »

Les Considérants du parti ouvrier espagnol insistent

d'autant moins suivi dans cette voie que les prolétaires, incités par leurs appréciables succès électoraux, notamment dans le domaine communal, vont se préoccupant d'avantage de réalisations immédiates. Une résistance absolue de la Bourgeoisie dirigeante pourrait seule enrayer ce naissant mouvement réformiste et rendre inévitables et prochaines les conflagrations.

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plutôt sur la lutte des classes ; mais le fond théorique est le même.

Moins orthodoxes de forme, autant de fond, les Considérants du parti ouvrier suisse :

« La Fédération des Travailleurs en Suisse, s'efforcera, d'accord avec les ouvriers des autres pays, d'arriver à l'abolition de tous les privilèges et à la réalisation d'une existence humaine pour tous, à l'établissement d'un état où tous travaillent pour la collectivité, ceci étant impossible aussi longtemps qu'une partie des hommes seulement dispose de toutes les propriétés et que l'autre partie est complètement privée de toute possession, par conséquent mainiC' nue dans l'esclavage par la classe possédante.

« La Fédération des Travailleurs en Suisse visera à l'abolition de toute propriété individuelle et à la rcvendication de tous les moyens de travail pour tous. >>

Remarquables par leur précision scientifique, qui n'en fait que mieux ressortir la parfaite orthodoxie marxiste, sont les considérants du parti ouvrier socialiste portugais, dont voici le texte :

« Considérant :

« Que le développement de la production moderne, provenant de l'application des découvertes scientifiques dans les diverses branches.de l'industrie, tend à socialiser le travail, annihile l'effort individuel sous l'effort collectif;

« Que, en vertu des nécessités de la grande production, la plus grande division du travail, entre autres, tend également à transformer la capacité technique des travailleurs, cela au grand préjudice de ees derniers ;

« Que la socialisation de la production sous le

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régime actuel de propriété concentre toute la fortune sociale entre les mains de la classe capitaliste et livre les travailleurs à une exploitation morale et physique de plus en plus intense ;

« Que, par suite de ces conditions économiques de la société actuelle, la classe ouvrière ne pourra s'affranchir de la domination du capital qu'en s'emparant, pour les restituer à la collectivité, de la matière et des instruments de travail.

« Considérant aussi :

« Que l'émancipation économique de la classe ouvrière étant inséparable de son émancipation politique, les mouvements de cette classe doivent avoir pour but dans le moment actuel :

« 1° Obtenir par tous les moyens en son pouvoir la plus grande somme possible de propriété collective, comme contrepoids à l'accumulation capitaliste.

« 2° Se faire représenter dans toutes les manifestations politiques et sociales, en s'organisant sociétairement dans le but de s'emparer du pouvoir politique, point de départ d'une organisation sociale dans laquelle chaque travailleur jouira du produit intégral de son travail... » ^

Après avoir reproduit presque textuellement le premier paragraphe du programme démocrate-socialiste allemand, le parti ouvrier belge ajoute :

« Dans la société, tout le pouvoir est conféré au monopole des capitaux ; les plus beaux fruits du travail reviennent au riche, qui cependant n'est pas producteur. La dépendance de la classe ouvrière, qui en résulte, est cause de toutes les formes de misère et de servitude.

« L'affranchissement du travail exige la conversion

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des instruments de travail conformément à Tutilité générale, ainsi que la distribution équitable des produits du travail.

« L'affranchissement du travail doit être l'œuvre de la classe ouvrière elle-même, attendu que les autres classes ne sauraient concourir sérieusement à ce progrès... »

Même argumentation, mêmes tendances et souvent même terminologie dans les Considérants du parti ouvrier socialiste hollandais, du parti ouvrier socialiste danois et du Socialistic Labor Party. de TAmcrique du Nord.

Les programmes des trois fractions du parti ouvrier français sont trop connus, pour qu'il soit besoin de les analyser ici ; on s'accordera pour reconnaître qu'i Is s'inspirent de principes identiques à ceux des programmes des autres partis ouvriers.

Seulement il faut remarquer que cette uniformité de programme des différents partis ouvriers nationaux n'empêche pas les diversités de se faire jour dans l'application, où chaque peuple apporte ses traditions, son degré de développement et son tempérament.

Par exemple, les ouvriers socialistes français n'ont pas pu, en fait, rompre entièrement avec leur ancien idéalisme, avec leurs préoccupations politiques, avec leur besoin d'améliorations immédiates, par des réformes sérieuses ou par des menaces, sinon par des tentatives révolutionnaires.

Plus confiants en l'effort individuel, à la fois pratiques et associationnistes, à un degré éminent, \t^ prolétaires belges tiennent la tête du coopératisme socialiste, en Europe, et ils ont pris la direction du mou-

vement réformiste, politique et social, dans leur patrie.

Les prolétaires anglais sont les vétérans de Tassociation ouvrière; leurs formidables Trades Unions sont le modèle, partout imité, des sociétés de résistance contre les abus du patronat. Ils ne sont venus au socialisme proprement dit que quand il leur a été bien démontré que l'organisation corporative n'était pas suffisante pour lutter efficacement contre l'exploitation capitaliste. A l'inverse de ce qui se passe sur le continent, le Prolétariat militant anglais est agricole autant qu'industriel, car l'agriculture aussi est industrialisée en Angleterre, et, comme les abus de ce chef sont les plus criants, le collectivisme anglais est, en premier lieu, un collectivisme agraire .

Encouragés par un gouvernement sincèrement démocrate, les associations ouvrières suisses, toutes fédérées, se sont placées résolument sur le terrain des réformes légales.

Dans la cosmopolite Amérique du Nord, le mouvement ouvrier suit trois grands courants, dont le plus vivace paraît le courant celtique ou irlandais, qu'illustrent les Chevaliers du Travail et tous les groupements du socialisme catholique. Les Anglo-Américains s'organisent en Trades Unions^ tandis que le personnel déjà considérable et toujours grandissant de l'émigration allemande a jeté là-bas les fondements d'un parti ouvrier dont le programme est celui de la démocratie sociale allemande.

En Espagne, où la domination monarchico-cléricale prit des formes si terrifiantes avec l'Inquisition, que put seule abattre la Révolution française, les préoccupations libertaires sont particulièrement vives. On a la peur de l'État, et les militants, sauf la très active

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minorité marxiste, s'intitulent volontiers collectivistes-anarchistes; mais leur anarchisme n'est guère qu'un communalisme fédératif très accentué.

Le parti socialise italien, dont les plus nombreux groupements sont formés d'éléments mazziniens venus récemment au collectivisme, avec les Félix Albani et les Errico de Marinis, ne suit pas une politique homogène. Il y a les éclectiques comme Gnocchi-Viani, Bignami, Candélari, Chiesa, Cameroni, etc. Les partisans de la lutte des classes, dont Turatti s'est fait le théoricien, y sont en minorité et, ce qui domine, c'est la mise sur le même plan de combat pour la conquête de la république démocratique et progressive et le combat pour l'abolition du salariat et son remplacement par une organisation socialiste du travail. Il est, d'ailleurs, en pleine expansion et est vaillamment représenté au Parlement par Andréa Costa, Colajanni, Prampolini et quelques-uns de leurs amis, pendant qu'il trouve des adhérents parmi les plus brillants professeurs d'Université, et qu'il gagne à sa cause des écrivains de la valeur de l'illustre Edmond De Amicis et des savants comme Graf.

De même, en Danemark, la majorité des socialistes a répudié l'intransigeance marxiste, pour s'allier aux radicaux et former un parti réformiste.

En Serbie, c'est le parti socialiste tout entier, le parti fondé par les deux Markowitch et leurs vaillants émules, qui s'est fait légaliste et réformiste; cela lui a si bien réussi qu'il a failli prendre le pouvoir, il y a quelques années, et que son influence sur les destinées de la Serbie est restée considérable.

Exemple trop peu suivi, une fraction importante du parti républicain portugais vient d'adhérer au collecti-

visme réformiste; la politique du parti ouvrier, siorthodoxement marxiste, et qui est d'ailleurs en pleine crise, en sera forcément m'odilîée.

Par contre, excédés par une bourgeoisie aveuglément réactionnaire, les socialistes hollandais accentuent leur politique dans le sens révolutionnaire.

Mais ce qui, en thèse générale^ l'emporte, après les intransigeances hautement proclamées de la période d'affirmation, c'est, sauf en Allemagne, la tendance à suivre une politique plus soucieuse des améliorations de détail, et il se dégage de cette tendance un socialisme pratique qui devient de plus en plus en faveur dans les milieux socialistes et dont les municipalités socialistes et les Bourses du travail attestent en France la vitalité pleine de promesses.