CHAPITRE Vï. LE SENS chrétien chez LUTHER

Luther, Dieu n'habite pas en toi l 5-i4o

Si. — Le pourceau digne d'envie, idéal de la vie heureuse. Inefficacité de cet idéal dans la tristesse et en face de la mort 7-47

Travestissement de la vie et de la mort des catholiques par Luther^ 7. — Le pourceau, idéal du bonheur ; Luther voudrait être à sa place, 10; — aux heures difficiles,, la recette de la certitude du salut s'évanouit comme un rêve, 12. — Comment Luther chasse le diable, 18 ; — tristesse et abattement de Luther et de ses adeptes, 20 ; — livres de consolation, 28 ; — tentations de suicide, 2[^ ; — mensonge de Luther sur la prétendue incrédulité des catholiques au sujet de l'autre vie, ag ; — la fin justifie les moyens, Sa ; — la vie et la mort des vrais religieux et des bons catholiques convainquent Luther de mensonge, 34 ; — il fait bon mourir catholique ; les derniers moments de Léopold de Stolberg, 4i.

S 2. — La doctrine de Luther et la vie morale. . . 47-72

Les « fruits bénis » de la Réforme évangéliqite, 47 ; — r « Evangile » de Luther, pépinière de vices et de péchés, 5o ;

— d'après Luther, ce n'est pas la vie, mais la doctrine qui importe, 53 ; — l'Ecriture et la Tradition contre le peu de cas que Luther fait de la vie chétienne, 55 ; — par leurs mœurs, les Evangéliques renient l'Evangile ; impiété croissante, 69 ;

— explications fantaisistes de Luther, 63 ; — à l'origine, les humanistes font l'éloge de Luther, 68 ; — leur but, 70.

S 3. ^ — Langage obscène de Luther 73-109

Divers témoignages, 78 ; — tant qu'il est catholique, il essaie de refréner sa tendance aux grivoiseries, 77. — De

3l6 TABLE ANALYTIQUE

i5i5 à i54i, 78. — L'âne et le cochon dans Luther, 86; — recueil de proverbes, 89 ; — Luther et les Juifs, 91. — Contre la papauté romaine fondée par le diable, 93.

S 4. — Gravures et vers obscènes de Luther . . . iio-i36

Le Passionnaire du Christ et de V Antéchrist, 1 10 ; — la Papauté et ses membres, m ; — V Ane-pape et le Veau-moine, 112; — l'Image de la Papauté, 118.

S 5. — Que penser des obscénités de Luther et des gravures qu'il a inspirées ? , 187-155

Explications puériles des protestants, 187 ; — aux sommets du luthéranisme, on ne doit opposer que les sommets du catholicisme, i4/j ; — au lieu de se laisser envahir par les défauts de leur époque, les saints les ont domptés en eux et combattus chez les autres, 1/17. — Doctrine et pratique viennent du même principe fondamental : se laisser aller, i53.