Philipp., 4, i

.'i. Helii Eobani Hessi et ainicorutn ipsius epp.famU. libri \ll (Marpunji, io/|,3), p. 87: (( Quid fugitivos piuribus exécrer!' Nulla Pliyllis nor\nis est nostris mammosior ».

IQO LUTHEU RAILLE LE RECOLRS A LA PRIERE

la condamnation de tous ces apostats : (( Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas propre au royaume de Dieu ». « Celui qui persévèreia jusqu'à la fin sera sauvé ' ». Tous les textes de l'Ecriture témoignent contre eux et démontrent qu'ils sont antiévangéliqucs.

A propos de la femme de Lotli qui se retourna pour regarder Sodome et fût changée en statue de sel -, saint Augustin dit : « Si, par la grâce de Dieu, quelqu'un fait vœu d'une chose supérieure à la chasteté conjugale, c'est-à-dire s'il fait vœuel s'il se propose de \i\re dans la continence, celui-là sera damné s'il prend une femme, tandis qu'il ne le serait pas, s'il l'avait prise avant son vœu. Pourquoi ? Parce que celui qui a fait vœu de chasteté et qui néanmoins prend une femme, regarde en arrière. Ainsi une jeune fille ne pèche pas si elle se marie ; mais si une religieuse le fait, elle sera regardée comme une épouse infidèle du Christ, à qui elle était consacrée. Du lieu où elle s'était avancée, elle s'est retournée pour regarder en arrière. 11 en est ainsi de tous ceux qui vivent dans les communautés religieuses, lorsqu'ils les abandonnent. Donc, que chacun s'applique de son mieux à accomplir le précepte : F'aites des vœux et acquittezles à Dieu ; que personne ne regarde en arrière, que personne ne se complaise à ce qui est derrière lui et qu'il a quitté 3 ».