CLUNY

semblable que rinstitution de Cluny soit entrée sur la scène du monde avec un programme déterminé de réformes, ou qu'elle ait cherché à faire de l'agitation pour établir des prétentions d'un genre particulier. Sa direction fut idéaliste, indéterminée et abstraite ; à côté d'autres institutions, elle préparait en silence le terrain sur lequel des désirs concrets purent atteindre la réalité, sur lequel des natures plus pratiques purent exercer leur activité ; ce fut bien plus là sa caractéristique que d'indiquer des buts précis, ou même de produire des personnalités comme Grégoire Vil ^ ))

C'est très exact. Clunyeut assuré :ient un idéal, mais cet idéal regardait l'intérieur du couvent et non le monde extérieur; le point central de cet idéal était la prière liturgique; peu à peu tout dut céder devant la psalmodie -.

C'est ce qui devait se produire : car la réforme de Cluny apparaît comme une continuation de celle de Benoît d'Aniane au vui" siècle, qui lui aussi avait prolongé outre mesure les prières du chœur. A Cluny, précisément au xi" siècle, l'office du chœur, avec les autres observances de l'ordre, remplissait la journée d'une manière exorbitante : Pierre D vmien, qui y fut envoyé comme légat sous Alexandre H, pouvait écrire aux moines de ce monastère que pendant les longs jours

I. Die Kluniact'iiscr in ihrer kirchlichcn uiid aWjcnu'inijcschiclïtlichen Wirksainki'it liis ^ur Miitc drs XI. Jahrliunderls^ II fi89'j). p. 4.'i9-

3. N'oir U. Berlicre dans la neviic Béncdiclinc, icjoi, p. 283.