Voir, ci-dessous, ch. V

qu'est-ce que sa foi justifiante? 44i

croire, lorsque saint Paul dit : a La justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ i », il entend par cette foirai justifie non seulement la foi en Jésus-Christ, mais aussi la foi en tout ce qui concerne le Christ. Les hérétiques croient bien au Christ tel que nous le dépeignent les Evangiles, mais ils ne croient pas à tout ce qui le concerne. Qu'est-ce à dire ? a L'Eglise et toute parole prononcée par un supérieur ecclésiastique ou par un pieux et saint personnage, tout cela est parole du Christ. Ceux donc qui se soustraient aux autorités ecclésiastiques, qui ne les écoutent pas et ne suivent que leur sens propre, comment peuvent-ils croire au Christ? Ils croient à sa naissance et à sa mort, dirat-on ? Mais ils ne croient pas ce qu'il enseigne ! Le Christ peut-il donc être divisé, puisqu'ils croient à lui sur un point et qu'ils le rejettent sur un autre? Nullement. Puisqu'il en est ainsi, nous devons nous humilier profondément : car incertains si nous vivons dans la parole complète de Dieu ou si nous en nions quelqu'une (beaucoup, en effet, sont dites soit par nos supérieurs, soit par nos frères, soit dans l'Evangile et les écrits des Apôtres, soit enfin par Dieu lui-même dans l'intime de notre âme), nous ne pouvons jamais savoir si nous sommes justifiés, si nous avons la foi. Par suite, nous devons regarder nos œuvres comme des œuvres de la loi, nous considérer humblement comme pécheurs, et souhaiter de n'être justifiés que dans la miséricorde de Dieu. Car, bien que nous soyons certains de croire en Jésus-Christ, nous ne savons cependant pas si