ÎI2 CONSÉQUENCES DES PRINCIPES DE LUTHER

vieillards de soixante 1 ». Le premier des théologiens danois, Nicolas Hemming, déclare en i563 : « Au temps passé, la modestie était le plus précieux trésor des jeunes filles; aujourd'hui, leur habillement et leur tenue trahissent une absence totale de pudeur^». Et « quand les désirs impurs les ont fait tomber, ou qu'elles s'adonnent à l'inconduite, elles poussent l'impudence jusqu'à soutenir, en se réclamant de l'enseignement de Luther, qu'il est impossible de vivre dans la chasteté et la continence, et que de satisfaire ses passions est aussi nécessaire que de boire et de manger 2 ». « Les jeunes l'apprennent des vieux, écrit Carcerius en i554; ainsi une impudicité en produit une autre, et en fait de choses déshonnêtes, la jeunesse imberbe est plus avertie que ne l'étaient les vieillards d'autrefois. Y a-t-il un vice qui fasse plus de progrès (que la luxure)*? )) « Tous, nous gémissons et nous nous lamentons », écrit en i56i MuscuLus, surintendant général de la Marche, « de ce que depuis que le monde existe, la jeunesse n'a jamais été plus scandaleuse et plus dépravée qu'aujourd'hui ; je ne crois pas qu'elle puisse descendre plus bas». «Ce sont, dit-il, des enfants mal élevés, enfoncés dans la perversité et dans le vice 5 » .

1. Bericht etlicher Stiicke denjiingsten Tag betreffend (Regensburg, i565), fol. E iiij.