QUESTIONS DÉTACHÉES

Nous réunissons sous ce titre général quelcfues questions particulières revenant à nos études, mais qui n'étaient pas susceptibles de fournir assez d'étendue pour former des chapitres distincts,

LE FIGURISME

Le vigilant évêque ne dédaigne pas de consacrer un mandement et une Instruction pastorale à la condamnation du Traitéde lapiétéô.e M. Hamon(l).

Il y avait aperçu quelques étincelles de ce figurisme qui, dans la suite, lit tant de progrès et répandit tant d'ignominies sur la cause des appelants.

Les jansénistes prétendaient que Jésus-Christ,

(l) Maniement et Instruction pastorale portant condamnation dun livre intitulé : Traité de piété, com-posé par M. Hamon pour l'instruction et la consolation des Religieuses de Port- Royal, à l'occasion des différentes épreuves auxquelles elles ont été exposées. A Amsterdam, clie.:s Nicolas Porgiètes, 1727. — Donnî à la chartreuse de Mont-Rieu, le 15 juin 1737. — Boyer prêtre secrétaire. — J.-P. Brebion.

abandonné par son Père dans le Jardin des oliviers ligLirait Tabandonnement mystérienx dans lequel eux-mêmes se trouvaient. M. Hamon avait cité dans ce sens ces paroles de Jésus-Christ sur la croix : Mon Père, mon Père, pourquoi m'avezvous abandonné? M»' deBelsunce y avait la preuve « que ce qu'on voyait éclore en ce moment n'était « pas tellement de l'invention des disciples qu'il « n'ait été trouvé au moins en partie par les anciens « maîtres, »

S'il a tardé dix ansà parler, c'est que des circonstances semblables à celles qui lirent composer cet ouvrage le font sortir des ténèbres.

L'évêque essaie ensuite de dégoûter du livre par la peinture de l'auteur que les siens se plaisaient à appeler le saint homme !

« L'auteur n'était qu'un simple laïque qui exerce çait la médecine à Port-Royal, S'il était aussi « habile dans son art que son éditeur le publie, il « parait peu versé dans la lecture des Livres saints « et des Pères, où il met parfois à côté d'une trace duction inlidèle le texte latin qui en découvre (c l'intidélité,,. Quiconque sait ce que c'était que ce Port-Boyaletceque l'on appelle ici des épreuves, ce comprend aisément de quoi on' veut instruire ce ces hlles rebelles à l'une et à l'autre puissance ce et de quoi on entreprend de les consoler. »

ce Oncomprendquel'auteur secouvredeM, Nicole ce et prévienne que lespréfaces de sestraitésont été ce composéespar ce savant écrivain et qu'il appelle ce le jansénisme ce la cause de l'innocent »,

Le mandement cite divers passages du livre qu'il condamne, par exemple celui-ci :

« La foi nous absout de toutes nos maladies et il n'y a rien qui nous donne cette absolution avec plus d'avantage... ; c'est là une confession et une absolution dont nos ennemis ne peuvent nous priver et qui ne dépend que de Dieu seul... excellente absolution et bien efficace, qui se donne sans prê'.re, mais non pas sans Jésus-Christ. »

Et cet autre :

« On ne manque point d'absolution lorsqu'on ne manque point de dévotion.

« Confessons nous à nos frères, puisque nous ne pouvons plus nous confesser à nos pères. Un laïque ne nous donnera point l'absolution, il est vrai, mais Jésus Christ nous la donnera et un laïque aura peut-être plus de lumière et plus de vertu que plusieurs prêtres. »

Après de pareilles rêveries, l'évêque a bien le droit de s'écrier :

« L'apôtre l'a prédit et les sectaires de tous les « siècles ont vérilié sa prédiction, que ceux qui « combattaient la vérité parviendraient à un tel « excès de folie qu'elle serait connue de tout le « monde. Il vous est aisé de voir quelle part le « médecin de Port-Royal , les éditeurs de son « ouvrage et ceux qui le distribuent aujourd'hui « ont à cette x^rédiction. »