Charles-Auguste de Sales, liv. V, t. I, p. 32S

3 Le P. LA Rivière, Fie de saint François de Sale.t , liv. III, ch. viii, p. 249.

^ Saint François de Sales, OEuvres complètes, éd. Vives, t. VI, p. 114.

^ Déposition de sainte Chantai, art. 37, aj). Pereiinès, t. H, liv. V, ch. viii, p. 37.

250 M. DE BERULLE ET LES CARMELITES DE FRANCE, inécis, il songeait h tirer de l'institution même du sacerdoce les éléments de la réforme de ses membres et de leur perfection. Il fut ravi de trouver les mêmes attraits et les mêmes vues en François de Sales; mais comme celui-ci le pressait de s'employer, sans plus tarder, à une œuvre si nécessaire : « Il n'est pas encore temps » , repartit M. de Bérulle, «il faut d'abord travailler pour le retour » de la Compagnie de Jésus'. » Belle parole, qui n'était, madame Acarie le savait bien , que l'expression simple et vraie de ses sentiments.

Tels étaient, en 1602, les visiteurs de l'hôtel Acarie, lieu prédestiné , au-dessus duquel le ciel semblait plus ouvert et toujours prêt à verser ses grâces : M. de Bérulle l'éprouvait mieux que personne. Instrument des miséricordes de Dieu vis-à-vis de la plupart des habitués de cette sainte maison , il était trop humble pour ne pas confesser joyeusement les trésors qu'il y trouvait en échange de ceux qu'il y apportait. Ainsi, et c'était une double grâce. Dieu , par tant d'exemples dont il entourait sa jeunesse , rendait presque facile à son serviteur la pratique de la plus haute perfection, et permettait que, mûr avant la saison, il produisît déjà dans les âmes des fruits abondants de salut et de vie.

1 Hervé, Vie manuscrite , liv. I, ch. v. C'est de la marquise de Maijjnelay qu'on tenait ce détail. Il est aussi rapporté par la Mère Marguerite du Saint-Sacrement dans ses Mémoires manuscrits. (Arcli. nat,, M. 233.)