ENTREVUE DE RANCE ET DE MABILLON

« II1 me semble qu'il y a un siècle que je n'ai eu « Tlionneur de vous écrire, mon Révérend Père, et « de vous remercier de la continuation de votre sou- « venir et des Mémoires que vous avez eu la bonté de * m'envoyer, surtout des derniers que Monseigneur de « Reims m'a fait mettre entre les mains. Vous avez « su que j7ai été au chapitre général comme passeci volant2, et qu'au retour j'ai passé par la Trappe, « où j'ai séjourné le jour du Saint-Sacrement avec le « Révérend Père prieur de Gompiègne. Nous y avons « reçu toutes les marques possibles de cordialité et « d'amitié du Révérend Père abbé et de sa commu- « nauté, que l'on ne peut voir sans être édifié. Nous « assistâmes à matines, qui durèrent quatre heures, et « à tout l'office du jour. Les complies durèrent une « heure. Les pauses de cet office durent pendant un « Ave et un Sancta entier; aux autres heures de l'office, « les pauses sont moins longues que les nôtres, et le « chant assez rond, à la réserve du Salve Regina de « complies, qui dure un quart d'heure. On ne peut « rien entendre de mieux chanté. Il y a de très-bonnes « voix entre les quatre-vingts religieux qui composent

1 Mabillon, OEuvres posthumes, t. I, p. 417.

2 C'est-à-dire comme suppléant et pour faire nombre. On appelait autrefois passe-volants des hommes qui, sans faire partie d'un corps de troupes, figuraient dans les rangs les jours de revue pour faire paraître la compagnie plus nombreuse et augmenter la paye du capitaine. L'expression s'employait familièrement, au figuré, pour signifier qu'on était dans une société passagèrement, sans en faire réellement partie, pour la rendre plus nombreuse.

« cette communauté, dont il y en a douze novices, « Augustins, Cordeliers, Pères de l'Oratoire, curés, « enfin de plusieurs Ordres, et ils gardent, avec l'habit « de novice, la tonsure qu'ils portaient dans leur pre- « mier état. Je parlai quatre fois à M. l'abbé, la pre- « mière sans dire un seul mot de notre contestation. « A la seconde, M. l'abbé commença par dire qu'il ne « savait pas si nous n'aurions pas été fâchés de ce qu'il « avait écrit contre moi. A ces mots, je l'embrassai, et « lui moi, tous deux à genoux, et je répondis que son « écrit n'avait donné aucune atteinte au respect et à « la vénération que j'avais eus pour lui. Il m'ajouta « que lorsqu'on était pénétré d'une certaine vérité, « on disait quelquefois les choses d'une manière un « peu vive, mais qu'il me priait d'être persuadé qu'il « avait pour notre Congrégation et pour moi en parci ticulier tous les sentinents d'estime et de cordialité « qu'on pouvait avoir, et qu'il était bien aise de faire m cette déclaration en présence du Père avec qui j'étais. « Gomme je lui répliquais, on nous vint interrompre, « et il ne fut plus parlé de cela dans les deux autres « entretiens que nous eûmes avec lui. Nous en dîmes « davantage avec un des trois religieux à qui nous par- « lames; et le tout se passa avec toute la modération « et la cordialité possible. Ce religieux me dit que « j'avais fait un plaisir indicible à leur communauté « d'avoir fait cette démarche, etc.

a Madame de Guise se trouva à la Trappe le même