COMENT ENCORE PAROLE NAIMES
a Mes gentis sire , ce distli dus Naimon, « Jugemens fais contre droit et raison a Moult puet desplaire à totegentdel mont;
« Et qui le fait en atent bon guierdon « Dou roi de gloire , cil qui sostient le tron.
« Jugiie fu à tort , sans achoison,
« Cele qui ert la plus bele dou mont « Et la plus saige et de meillor raison a Opi onques fuist puis le tens Salemon. a Corn l’éust mais pensé nus hom del mont « Que cist Macaires , qu’avois à compaignon , « Eust vers vos pensé tel tràison a Ne èust mort Aubri sans achoison a Por la roïne, por en faire son bon.
« De cele dame ne savons 0 ne non « Qu’est devenue puis sa desevroison ;
« Mais d'ist mes cuers si sui en sospeçon Macaire. Il
Macaire.
« Qe sana e vive ancora la veron.
« Mais, sel vos plait, tenpo nu atenderon « Tanto qe altre novelle oldiron « De la raine , s’ele e morta o non. »
Dist l’inperer : « A Deo benecion. »
COMENT PARLLOE N.
« Enperer sire , ço dist N. de Baiver,
« Se à mon conseil vos volez ovrer, i< Tel vos donaro non ert da oblier :
« Ancora en Costantinopoli envoiaria mesaçer « A celle rois dire e conter « Cun la justisie avés fata si fer « De Macharie, li traito lesençer,
« Qe soa file aloit acuser,
« Sença colpe me la fe sbanoier.
« Ne se poroit de la justise dire ne rasner, cc De soa file ren ne le pois derasner ;
« Ne le so pais dire ni conter cc Cornent se posa avoir ni trover, cc Qe in le bois se aloit afiçer.
« E se de le vole medança demaiider, cc Parilé estes de à lui délivrer a D’or e d’avoir, e de besant e de diner »
Macajre.
« Que saine et vive encore la verrons.
« Mais, se vos plaist , un tens nos atendrons « Entresi que noveles oirons « De la roine, se ele est morte 0 non. »
Dist l’emperere : « A Dieu beniiçon. »
COMENT PARLOIT NAIMES.
« Sire emperere , dist N aimes de Baivier, « Se vos volés par mon conseil ovrer,
« Tel vos donrai n’ertmie à oblier :
« Je manderoie un autre mesagier « L’emperèor et dire et conter « Corn la joutice si fiere faite avis a Envers Macaire, le cuivert losengier,
« Qui soe fille à tort vint acuser,
« Et me l’a fait de la terre geter.
« De la joutice ne se porroit parler,
« Rien de sa fille ne U puis deraisnier ;
« Ne lui sai mie ne dire ne conter a Corn se porroit ravoir ne atrover,
« Que ens el bois s’ala ele afichier.
o Et s’amendise vuet d’ele demander,
« Vos estes prest de la lui deslivrer « D’or et d’avoir , de besans et deniers. »
164 Macaire.
Dist li rois : a Ben est da otrier.
« Qi, le poren ancora envoier ? »
Dist dux N. : a Bernard da Mondiser, a Qe li alo autre fois l’autrer. »
Adoncha li rois fe por lui envoier.
E cil le vene de grez e volunter.
a Bernard , fait il , el vos convent aler « En Costantinopoli ancor à l’inperer,
« E si le averi e dire e conter a Qe de sa file e non so nul sper,
« Ma quel qi Pacuso n’oit aü son loer :
« Arso fo in fois, la polvere à venter.
« Unde 0 le prego q’el me diça perdoner,
« Qe parilé soi de le amender « D’oro e d’avoir, de besant e de diner. »
Dist Bernard : « Ben le voio otrier.
« Donez moi li conçé, qe eo m’en voio aler. » Dist li rois : « Alez e non tarder. »
E cil Bernardo si ven à son oster,
Parilé fu de ço qe li oit mester,
Por le çamin s’en prist ad aler.
Et avant q’el poust en Costantinople entrer, x Estoit la raine venua à son per E tôt le dit, non laso qe conter De le rois, cum la fe sbanoier E for de son reame e la fe envoier,
E por Machario li vene quel inoier
Macaire.
Et dist li rois : « Bien fait à otrier.
« Qui porriens encore i envoier? »
Et dist dus N aimes : « Berart de Mondidier, « Qui autre fois i est ails l’autrier. »
Adonc li rois lefist querre et mander.
Et cil i vint de gré et volentiers.
« Berars, fait il , il vos covicnt aler a L’emperéor une autre fois parler,
« Et si l’aurés à dire et à conter « Que de sa fille ne sai rien esperer,
« Mais l’acusere ot èu son loier :
« En feu fu ars et la poudre à venter.
« Dont le pri s’ire me voille pardoner, a Qu'aprestês sui d’amendise baillier « D'or et d’avoir, de besans et deniers. »
Et dist Berars : « Bienfait à otrier.
« Congiè vos ruis, que je m’en voil aler. » Et dist li rois : « A lès et ne targier. »
Et cil Berars s’en vint à son ostel ,
A p restés fu de ce que l’ot mestiers,
Par le chemin si se prist à l’errer.
Costantinoble ains que péust trover,
Ja la roïne à son pere aile ert Et tôt U dist, n’i laissa que conter Dou roi Kallon, si corn la fistgeter Fors de son régné et la fist convoier,
Et par Macaire li vint cil encombriers
Macaire.
Qe li rois volse onir e vergogner.
De Albaris non laso qe conter,
Como le oncis quel malvasio liçer,
E como en le bois s’aloit afiçer,
E cornent l’avoit convoié Varocher En Ongarie et davant et darer.
E si le conte de li cortois oster E de ses fille e de sa muler :
« De li rois d’Ongarie ne vos poria conter, « Qe mon filz el me fe batiçer ;
« Tant honor m’a fato nel devez oblier,
« En vestra vie le devés gracier. »
Qui doncha veist la mer la fia baser 1 A tanto ecote vos de França li mesaçer. Avanti q’el poüst in la cité entrer,
A Pinperer el fo fato nonçer.
E quant le rois le soit , elo fe sbanoier Qe de sa file nu hom déust parler.
N en vol pais mie qe quelo mesaçer D’ele ne saça novela aporter.
COMENT BERRADO ARIVE EN IN COSTANTINOPOLLE.
Qu an DO Bernard foen Costantinople entré E qe à l’albergo elo fo ostalé ,
Qui le roi vout honir et vergonder.
De Auberi ne laissa que conter,
Si com l’ocist cil malvais pautoniers,
Et com el bois s’ert aile afichier,
Et convoiée cornent l’ot Varochers En Honguerie et devant et derier.
Le courtois oste ne vout entroblier Ne ses deus filles ne sa franche moillier : « Dou roi d’Ongrie ne vos porrois conter, « Que mon enfant me fist il bautisier;
« Tant m’onora nel devis oblier,
« A vostre vie le devis mercier. »
Qui donc la mere vist la fille baisier !
A tant es vos le Kallon mesagier.
Ains que plust en la citl entrer, L’emperlor Test on ali noncer.
Et quant le sot , un ban a fait crier Que de sa fille ne dlust on parler.
Ja ne vuet mie que icil mesagiers Nule novele d'ele en saiche porter.
COMENT BERARS ARIVE ENS EN COSTANTINOBLE.
Quant Berars fu en la citl entrls Et qu’à l’oslel il sefu ostelis,
Macaire.
A le palès elo s’en fo alé.
Davanti li rois se fo présenté,
La novela li conte qe li oit aporté.
Quando li rois l’intende, elo li responde aré : « Mesaçer sire , or tornarez aré ;
« Vestra anbasea no m’e pais à gré.
« AI rois de Françe direz e conté « Sovente qe ma file por muler li doné,
« Et ensement me la retorni aré.
« Doncha cuita de França l’inperé « Qe, s’el me donast tuto l’or de crestenté,
« Por moia file non seroit moto parlé.
« Avoir ma file del reame sbanoié,
« Donde morta est e da bestie dévoré,
« Ora me demande merçe e pieté !
« Cornent me poroit il avoir amendé « No por tôt l’avoir de la crestenté ?
« Unde eo vos di qe tosto tornez aré.
« E Quando serés in França reparié ,
« Direz al roi de França l’aloé « Qe da ma part el est desfié.
« Sel no me rende ma file q’ eo li doné,
« Veio Paris avanti tros mois pasé. »
Bernardo l’olde , no l’a pais agraé ,
De maltalent el pris li conçé.
De la filla li rois no li fo moto parlé ,
Donde Blançiflor ne fo çoiant e lé.
MACAl RE.
Vers le palais s’en est acheminés,
Devant le roi est en présent ails,
Dist la novele que li ot aporti.
Li rois l’entent, sel prent à apeler :
« Mesagicrs sire, ortornerls arier ;
« Vostres mesages ne me vient mie à gré. a Au roi de France diré et conterés « Jadis ma fille li donnai à moillier,
« Et ensement me la retorne arier.
oc Vostre emperere et corn le pot cuidier,
« Que por tôt l’or de la crestientè « De moie fille ne seroit mot soné.
« Ma fille a il de sa terre chacié,
« A mort la fist et aus bestes livrer,
« Et or me quiert et merci et pitié !
« Com le porroit avoir ja amendé « Nés por tôt l’or de la crestientè ?
« Dont vos di je tost en tornès arier.
« Et quant serés en France repairiés,
« Dirès au roi de France l'alosé a De moie part que il est desfiés.
a Se ne me rent cele que l’ai doné , a Je voi Paris ainçois trois mois pasés. » Berars l’entent , ne lui vient mie à gré,
De mautalent en a pris le congié.
De la roïne ne li fu mos sonés,
Dont Blancheflor en ot joie mené.
Macaire.
El mesaçer s’en torne tQjt abusmé.
Quant à Paris el fo reparié,
Li rois trova et N. l’insené;
La novela li conte qe cil li oit mandé. Quando li rois l’intende , tuto fo trapensé. Et dist N. : « Mal avon esploité, a Qe cil rois oit grant poesté « De çivaler, de conti e de casé ,
« Ben estoit guarni de riçe parenté.
« De soa file mal vos avez porté,
« En strançe part l’avez envoié.
« Ne savon d’ele novele por vérité « S’ela est viva 0 morta délivré.
« S’el ne fa guera, nu sen desarité :
« N’en lasera castel ni fermité,
« El n’ardera le vile e le cité. »
Dist li rois : « Soia al voloir de Dé 1 »
COMENT N. PAROLLE
« Emperer sire, ço le dis Naimon, « Da vestra part est venu la cason « De la raine , sens mal contençon ,
« D’ele non avés fato se mal non.
« Senpre avez créu li parant Gainelon
2oi 8— 2039
Macaire.
Li mes s’en torne, si est tos abosmés.
Quant à Paris fu Berars repairiés,
Le roi i trove o Naimon le séné ,
Dist la novele que cil li ot mandé.
Li rois l’entent , tos en fu trespensés.
Et dist dus N aimes : « Mal avons esploitié, « Que cil rois a si tris grant poestè « De chevaliers, de contes , de chasés,
«. Bien est garnis de riche parenté.
« Vers soe fille mal vos estes porté « Quant l’envoiastes en estrange régné.
« Ne savons d’ele noveles par vertè « Se ele est morte o vive et en santé.
« Se guerre en fait , serons deserité :
« Ja n’en laira chastel ne fermeté, a Ains en ardra et viles et cités. »
Et dist li rois : « Tôt soit al voloir Dé! »
COMENT NAIMES PAROLE.
« Sire emperere, dist N aimes à Kallon, « De vostre part venue est l’achoison « De la roïne , sans male contenson,
« Que envers ele n’avés fait se mal non.
« Tôt jor créistes les parens Ganelon
Mac ai re.
« Qe vos ont fato cotante mespeson.
« Se l’inperer n’asait , nu si defenderon ;
« El a li droito , e nu torto avon.
« Deo ne conseiii qe sofri passion ,
« Qe no li so dire altra rason. u Or lasaren de l'inperer K.
E de Bernardo e de le dux N. ;
De l’inperer nu si ve contaron
Qe sir estoit de Costantinople entorno e inviron.
De soa filla q’el n’oit estoit en grant fricon ;
S’el no la vençe, no s'apresia un boton.
E quando ela li conte soa menespreson,
Si grant oit li dol par poi d’ire non fon.
Elo apelle ses conti , e ses baron.
« Segnur, fait il , oés qe mespreson « M’avoit fato l’inperaor K.
a De mia file da la cler façon.
« Sbanoie la oit cun se fait li laron ,
« Sor le oit atrové blaximo e cason ;
« Se no m’en venço, no varo un boton.
« Concelés moi cornent nu la faron. »
Le primeran qe parle oit nome Floriamon,
E cil fu sajes e de bona rason.
Elo parole , non senblo à bricon :
a Droit enperer, por qe vos çeleron ?
« Grand e toa tera e grande reençon « E toa çent sont de grant renon;
2040 — so 66
Macaire.
« Qui vos ont fait mainte grant mesprison.
« Se nos assaut li rois , nos défendrons ; a II a le droit , et nos le tort avons.
« Diex en conseut qui sofri passion.
« Que je ne sai vos dire autre raison. »
Or lairons ci dou riche roi Kallon Et de Berart et del bon duc Naimon ;
Si conterons dou roi qu’ot à roion Costantinoble entor et environ.
De soe fille ot au cuer grant friçon ;
Se ne la venge, ne se prise un boton.
Et quant li conte la soe mesprison,
Tel duel en ot par poi d’ire ne font.
Il en apele ses contes , ses barons, a Segnor, fait il, oês la mesprison « Que faite m’a l’emperere Kallon a De moie fille à la clert façon.
« Chacie l’ot corn on fait le larron ,
« Sore li mist et blasme et achoison ;
« S* ne m’en venge, ne méprisé un boton. - « Conseillés moi, segnor, quel la ferons. »
Tôt primerains a parlé Florimons,
Et cil fu saiges et de bone raison.
En haut parole , ne sembla pas bricon :
« Dr ois emperere, por quoi le cèlerons ?
« Crans est ta terre et grant ta régions, a Et vostre gent si est de grant renon ;
Macaire.
« Asa avés çivaler e peon.
« Or envoies à l’inperer K.
« Qe vestra file , ç’avoit le çevo blon , « Ello v’envoi , sença nula cason , c< Colsa como no, qe nu le deffion. » Dist l’inperer : « A Deo benecion. »
COMENT SALLAD1N PARLLE.
Apres Floriamon parole un çivaler, . Saladin oit nome , molt se fait priser.
En alto parole cun homo pro e ber :
a Enperer sire , li vestre çivaler a Vos doit à dritura conseler, a Ne por paure ne por nesun engonbrer « L’omo no se doit retrar arer.
« Or aprendés di vestre çivaler « Qe soia saçes de dir e de parler ;
« Si le envoiés à K. l’inperer « Qe vestra file ve diça envoier,
« E s’elo ne la poit avoir ni reçater,
« Por le vos diça tant avoir doner « Como ella poroit por nula ren peser,
« E quel oro sia de le plu çer,
« De quel de Rabie, qe plu se fait à priser.
2067 — ao88
MACAI RE.
a Asés avés chevaliers et pêons.
« Ores mandés l’emperior Kallon a Que vostre fille, Blancheflor au chief blont, « Il vos envoit, que n’iquiere achoison,
« O se ce non, que nos le desfions, v Dist l’emperere: « A Dieu benéiçon. »
COMENT SALADINS PAROLE.
Après parole uns gentis chevaliers, Saladin ot à non , moult fu prisiès.
En haut parole corn hom preus et corn ber : « Sire emperere, li vostre chevalier a Tôt par droiture vos doivent conseiller,
«. Ne por paor ne por nul encombrier « Ne se doit on onques retraire arier.
« Or prenès un des vostres chevaliers « Qui saiges soit de dire et de parler;
« Par lui mandés à Kallon au vis fier a Que vostre fille vos voille renvoier, a Se ne la puet avoir ne recovrer,
« Que il vos doie por ele tant doner « Com ele puet de lot en tôt peser,
« Et cil avoirs soit de l’or le plus chier, a De l’or d’Arage, qui plus fait à prisier.
~j6 Macaire. 2089— mi
« E s’el non vol faire, mandés le desfier,
« Qe da vos el 9e deçà guarder.
« E posa faites vestra jent asenbler « Tant qe n’aiés plus de cinquanta miler. »
Dist li rois : a Ben est da otrier;
« QHi poron nos envoier ?
— Floriamont, sire, cil li respont arer,
« Et avec lui Çirardo e Rainer,
« E Gondifroi , li ardi e li fer.
— Par foi , dist I’inperer, ça milor no le requer. cc Or le faites mantenant atorner,
« E no voio pais qi diça demorer. »
Si altament elo le fi atorner Con se convent à droito enperer.
E cil s’en vait fora por la river ;
Tant alirent, nen volent seçorner,
I vent en France, si se font ostaler.
A Paris trove K. l’inperer,
Et avec lui dux N. de Baiver E li Danois, Ansois e Guarner,
E mant des autres, qi fo bon çivaler.
I se desent ad un bon ostef,
E quant furent repolsé , si se vait à monter Sor li palès à li rois parler.
Macaire.
« Se ntl consent , sel faites desfier,
« Que il de vos bien se doit garder.
a Et aprls faites vostre gent asembler « Tant qu’en ails bien cinquante milliers. » Et dist li rois : a Bien fait à otrier ;
' « Mais qui porrons à Kallon envoier ?
— Florimont , sire , cil li respont arrier,
« Ensemble o lui et Gerart et Renier,
a Et Godefroi , le hardi et le fier.
— Par foi , dist il , ja meillors ne requier. « Or me les faites maintenant atorner,
« Que je n’ai cure orendroit dou targier. » Si hautement les fist il atorner Corn à droit roi il apente et afiert;
Et cil s’en vont tôt le chemin plenier.
Tant sont aie, nen vuelent sojorner,
En France vienent, si se font osteler.
A Paris trovent Kallemaine au vis fier, Ensemble o lui duc Naimon de Baivier Et le Danois, Ansiis et Garnier,
Et asls d’autres, qu’erent boin chevalier. Descendu sont à un moult boin ostel,
Et quant un poi sont laiens sojorné ,
Al palais montent, si vont au roi parler.
Macaire.
2t i j — ai)t
COMENT LI MESANCER SALUIRENT LI ROIS.
Quant qui baron fo à Paris venu ,
Sor le palès montent quant repolsé fu.
Li rois trovent dolent et irascu Por sa muler qe il avoit perdu ,
Qe à gran torto calonçea li fu.
Li mesaçer ne fo mie esperdu ;
Quant davant lui i furent venu , .
I le salue da la part de Jesu :
k Cil Damenedé qi ait la gran vertu « Ve salvi , rois , e vu e vestri dru ! »
Dist li rois : « Vu siez ben venu !
« D’ont estes vos e qi vos oit trametu ? »
E cil le dient : « Ves amigo e ves dru ,
« Ço est l’inperer qe oit la grant vertu,
« Sire est de Costantinople si le oit eu ,
« Si le obedient li grandi e li menu. »
Dist l’inperer : « Vu siez ben venu ! »
