HOSTILITÉS OCCULTES

missionnaire anglais s'était remis en route pour Madagascar, et il était arrivé à Tananarive au prin- ^ tero ps de 1 862. Là» ses intrigues avaient recommencé déplus belle, et il avait pris même quelque influence sur l'esprit du roi, auquel il expliquait la Bible et qu'il s'eff'orçait avant tout d'éloigner de la France, en lui inspirant des craintes sur les projets de TËmpereur. Naturellement, H. Ellis avait vu arriver la mission française avec un sentiment d'intense jalousie: «ses mauvais sentiments se traduisaient surtout par des calomnies sourdement semées parmi les nombreux prosélytes que les méthodistes se sont faits à Tananarive depuis plus de 40 ans, ca- ' lomnies qui de là se propageaient avec une incroyable facilité dans le peuple entier. »

I>3ux incidents contribuèrent à augmenter la haine tiu révérend clergtjman^ surtout le suivant : Rabodo,qui napas d'enfant, avait adopté, en 1856, à la mort de sa mère, un petit garçon nommé Ratahiri, descendant par son père et sa mère d'Ândrianampouine, le fondateur de la puissance hova. Cet enfant, promis par la princesse , dès 1856, aux instituteurs catholiques, fut d'abord confiéaux écoles méthodistes, les premières ouvertes après la mort de Ranavalo. Le 15 août, Rabodo, se souvenant de sa promesse, prévint le P. Finaz qu'elle allait lui envoyer lejeuneRatahiri, ce qu elle fit, en effet, quel-

288 lUPAGASCAJl £T LES MÀDÉCASSES.

ques jours après. M, Ellisjeta les hauts cris et décida le général Johnstone à s'associer à ses démarches auprès du roi, pour se faire rendre Ténfant. Le roi répondit que la reine était seule maîtresse de disposer de son fils adoptif , et Ratahiri resta aux missionnaires français (i). Dès lors » la colère de M. Ëllisne connut plus de bornes, et rien ne Parréta plus dans ses menées.

« Tel est cet homme, dont je n'ai que trop longuement parle, ajoute le commandant Dupré 5 son but est évidemment de faire éliminer du pays tous les Français, et de ruiner la légitime et salutaire influence de H. Laborde, Si jamais il parvenait à se débarrasser de nous, il se retournerait probablement contre ses compatriotes, pour ne garder à Tananarive que des gens de sa secte, avec lesquels il voudrait régner sur Madagascar. La visée est ambitieuse, et dépasse la portée d'un homme dont les intrigues ne ^ont dangereuses que par la grande quantité d'argent dont il dispose, et qui lui procu-

(l) lî pst bonde remarquer que le roi n'a^^it (rautro enfant qu'un fils qu'il avait eu de sa favorite Marie, mais qui à cause de la condition de sa mère, née esclave, se trouvait exclu du trône. Or, à défaut d'héritier direct, un enfant adopté par la reine, et issu par son pére et aâ mère de souche royale, pouvait un jour devenir un héritier présomptif. — Voy, Dupré, p. 218.

JLB miTB, 289

rera toujours de nombreux adhérents dans le

pays (1). »

U est probable que, renseigné par ^ correspondants de Maurice sur le caractère du nouveau consul britannique» le missionnaire anglais prévoyait qu'il ne pourrait compter sur le concours de cet agent pour Taider dans ses ténébreuses in* - trigues. Voilà pourquoi M. Pakenham, dès sop arrivéè, s'était trouvé desservi à la fois auprès des Bovas et auprès de ses compatriotes : ce qui l'avait obligé de se rapprocher de nos nationaux.

Sur ces entrefaites, arriva M. Lambert» accompagné d'un certain nombre de Français. Il revenait d'Europe» où il avait accompli heureusement, auprès de différentes cours, la mission que Radama lui avait confiée» de faire reconnaître son gouvernement et de lui ménager des relations amicales.

Inutile d'ajouter que la réception préparée par le roi i son ambassadeur fut des plus brillantes.

Le commandant Dupré avait été chargé de soumettre au roi un projet de traité d'amitié et de commerce. La conclusion de ce traité» plus avantageux assurément pour le roi que pour la France, n'eut 4)as lieu sans de nombreuses hésitations de la

(l) ûuprêi ouvr. cité, p. *Z20-iil.

290 MADAGASCAR R IBS XADiCASSES.

part de Radama. Oû était aux. premiers jours de sep* tembre, et les difficultés avaient fini par s'accumuler si bien, que, le 9, le plénipotentiaire français se rendit aa palais avec Tintention de retirer son projet. « J'eus avec le roi, raconte à ce sujet le commandant Dupré» un long entretien, sans autre (é* moin que le commandant en chef et M. Laborde, qui me servait d'interprète. Pressé par mes ai^uments, Radaiiia m'avoua que M. Ellis avait fait tous ses efforts pour le détourner de conclure ce traité. Je le laissai indécis encore en apparence, mais tout disposé au foad à renouer (4). »

En effet, dans Taprès-midi du même jour, le roi fit savoir qu'il acceptait le traité proposé, et fixait au 13 septembre la signature de cet acte solennel, cérémonie à laquelle il convia la mission anglaise (2).

(1) Dupré, ouvr. cité, p. 225.

(2) Voici ce traité tel que le Ta publié le Moniteur, quelques |ouT8 après sa ratification (il avril 1863) :

« Art. i*^ n y aura paix constante et amitié perpétuelle entre S. M. TBmpereur des Français , ses héritiers et suc-

ccssnurs, d'une part, et S. M. le roi de Madagascar, ses héritiers et Huccesseurs, d'autre part, et entre les sujets des deux Etats, sans exception de personnes ni de lieux.

n Art. 2. Les sujets des deux pays pourront librement entrer» résider, circuler, commercer dans l'autre pays, en se ooQlbrmant à ses lois ; ils jouiront respectivement dë tous les privilèges, immunités, avantages accordés dans ce pays aux sujets de la nation la plus favoriâée. '

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XB tbahê. 294

Le commandant Dupré proQla du moment de la signatare du traité pour demaoder au roi si» dans

» Art. 3. Les sujets français jouiront de la faculté de pratiquer ouvertement leur religion. Les missioanaires pourlont librement prêcher, enseigner, construire des églises, séminaires], écoles, hôpitaux et autres édifices pieux où ils le jugeront convenable, en se conformant aux lois du pays ; ils jouiront de droit de tous les privilèges , immunités , grâces ou faveurs accordés à des missionnaires de nation ou de secte dilférerite. iNul Malgache ne pourra être inquiété au sujet de la religion qu'il professera, en sejconiormant aux lois du pays.

I» Art. 4. Les Français auront la faéulté d'acheter, de vendre, de prendre à bail, de mettre en culture et en explmtation des terres, maisons et magasins dans les Etats de S. M. le roi ; ils pourront choisir librement et prendre à leur service , à quelque titre que ce soit, tout Malgache non esclave et libre de tout engagement antérieur, ou traiter avor les proi)rii'tau'es pour s'assurer les services de leurs esclaves ; le propriétaire , dans ce cas, sera responsable de Texécution du traité. Les baux, contrats de vente et d'achat , d'engagement de travailleurs, seront passés par actes authentiques par-devant les magistrats du pays et le consul de France , et leur stricte exécution garantie par le gouvernement.

» Isul'nepourrapénétrerdans les établissements, maisons ou projjriotés possédés ou occupés par des Français ou par des personnes au service des Français , ni même les visiter, sans le consentement de l'occupant» à moins que ce ne soit avec rintervention du consul.

n Ait 5. Les Malgaches au service des Français Jouiront delà même protection que les Français eux-mêmes; mais si lesdits Malgaches étaieut convaincus de quelque crime

292 MADÀaSCÀ& ET LES MÀDÉCÀSSES. "

le but de donner plus d'authenticilé à la charte que depuis longtemps il avait accordée à M. Lambert

ou infraction punissable parla loi dp lour pays, ils seraient livrés par l'intervention du consul à l'autorité locale;

» Art. 6. Les Franc^-ais ne pourront être retenus contre lour volonté dans les £tats du roi, à moins qu'ils ne soient convaincus de crime.

3» Art.7.LesFrançai8Voyageantdansrintérêtdela8cienc8, géographes, naturalistes et autres, recevront des autorités locales toute la protection et Taide susceptibles de Ikvoriser l'accomplissement de leur mission.

» Le gouvernement de l'Empereur s'engage à fournir au roi de Madagascar les instructeurs militaires , ingénieurs " civils, conducteurs de travaux qui lui seront demandés.

» Art. 8. Les hautes parties contractantes se reconnaissent le droit réciproque d'avoir un agent politique résidant auprès de chacune d*eUes, et celui de nommer des consuls ou agents consulaires partout où les besoins Tezigeront.

» Cet agent politique , ces consuls et agents consulaires jouiront des mêmes droits et prérogatives qui pourront être accordés aux agents de même ranj? de la puissance la yilus favorisée ; ils pourront arborer le pavillon de leur nation respective sur leur habitation.

s» Art. 9. Les autorités dépendant du roi n'interviendront pas dans les contestations entre Français , ou entre Français et autres sujets chrétiens,

» Dans les difl^rends entre Français et Malgaches , la plainte ressortira au consul et au juge malgache jugeant ensemble.

» Dansjles différends de ce genre, la déposition d'un individu convaincu de faux témoignage dans une précédente occasion, sera récusée, à moins qu*il ne soit prouvé qu'il 4it la vérité.

LE TKAITÉ. . 293

(pour Texploitation, par une compagnie, des richesses agricoles^ végétales, minérales, etc., de

» Art. 10. L'autorité locale n'aura aucune action à exercer sur les navires de commerce français, qui ne relèvent que

de raïUonU^ franraiso ot de leurs capitaiaos. Toutefois, en l'absonco de bùtimcMits de guerre franeais, les autorités malgaches devront, si elles en sont requises par un consul ou agent consulaire français , lui prêter main-forte pour flaire respecter son autorité par ses nationaux, pour rétablir et maintenir la concorde et la discipline parmi les équipages des navires de commerce français.

» Si des matelots ou autres individus désertent leur bâtiment, l'autorité locale fera tous ses efforts pour découvrir et remettre sur-le-champ le déserteur enti*e les mains du requérant.

» Art. 11. Si un Français fait faillite à Madagascar, le consul de France prendra possession de tous les biens du foilli et les remettra à ses créanciers pour être partagés entre çux.

>» Gela fait, le fSaîUi aura droit à une décharge complète

de ses créanciers. Il ne saurait être ultt^rieurementtenu de combler son déficit, et l'on ne pourra considérer les biens qu'il acquerra par la suite comme susceptibles d'être détournés à cet effet.

» Mais le consul de France ne négligera aucun moyen d'opérer, dans Tintérèt des créanciers, la saisie de tout ce qui appartiendra au fàilU dans d'autres pays, et de con^ stater qu'il a Mt l'abandon, sans réserve , de tout ce qu'il possédait au moment où il a été déclaré insolvable.

» Art. 12. Si un Malgache refuse ou élude le payement d'une dette envers un Français, les autorités locales donneront toute aide et facilité au créancier pour recouvrer ce qui lui est dû; et, de même, le consul de France don-*

294 MADiGASCàB BT LES VABÉGASSES.

Madagascar), il conseotirait i la signer de nouveau publiquement» et à la faire contre-signer et sceller

nera toute assistance aux Malgaches pour recouvrer les dettes qu'ils auront à réclamer des Français.

•» Art. 13. Les biens d'un Français décédé à Madagascar, ou d'un Malgache décédé sur territoire français, seront remis aux héritiers ou exécuteurs testamentaires ou, à leur dé* faut, au consul ou agent consulaire de la nation à laquelle appartenait le décédé.

» Art. 14. Les navires français jouiront de plein droit, dans les ports de Madagascar, de tous les privilèges et immu- ' nités accordés à ceux de la nation la plus favorisée.

n Art. 15. Aucun article de commerce ne sera prohibé» soit à rimportation, soit à l'exportation, dans les ports de Madagascar.

» Art. 16. Les marchandises importées ou exportées par navires malgaches dans les ports ou des ports de France y jouiront de tous les privilèges et immunités accordés à la nation la plus favorisée.

» Art. 17. Si un navire français en détresse entre dans un port de Madagascar, l'autorité locale lui donnera toute l'aide et les facilités possibles pour se réparer, se ravitailler et continuer son voyage. Si un navire français fiait naufrage sur les eûtes de Madagascar, les iiaufraj^'és sc^-out accueillis avec bienveillance et secourus. Les autorités locales donneront tous leurs soins au sauvetage, et les objets sauvés seront intégralement remis au propriétaire ou au consul français. Les navires malgaches auront droit à la môme protection de la part des autorités françaises.

» Art. 18. Si quelque navire de commerce français était attaqué ou pillé dans des parages dépendantdu royaume de Madagascar, l'autorité du lieu le plus voisin , dès qu'elle aura connaissance du fait, en poursuivra activement les

LE TRÀiTi;. 295 en sa présence. Radama se prêta de la meilleure

grâce à celte demande^ aet Tacle transcrit sur par*

auteurs et ne négligera rien pour qu'ils soient arrêtés et punis.

» Lesmai chandiseseolevées^en quelque lieu et en quelque état qu'elles se retrouvent, seront remises au proprié*» taire, ou au consul qui se chargera de leur restitution.

» Il en sera de même pour les actes de pillage et de toI qui pourront être commis & terre sur les propriétôa des Français résidant à Madagascar.

» Les autorités locales, après avoir prouvé qu'elles ont fait tous lotirs efforts pour saisir les coupables et recouvrer les objets volés, ne sauraient être rendues pécuniairement responsables.

» La même protection sera accordée aux propriétés mal* gâches pillées ou volées sur les côtes ou dans Tintêrieur de Tempire français.

» Art. 19. Le présent traité ayant été rédigé en français et en malgache , et les deux versions ayant exactement le même sens, le texte français sera ofliciol et fera loi sous tous les rapports, aussi bien que le texte malgache.

» Art. 20. Tous les avantages résultant du présent traité d*amitié et de commerce seront étendus , de plein droit et sans traité particulier, à toutes les nations qui en récla* meront le bénéfice.

» Art. 21. Le présent traité sera ratifié, et les ratifications seront échangées à Madagascar dans l'intervalle d'un an, à dater du jour de la signature, ou plus tôt, si faire se peut, et le traité sera en vigueur dès que cet échange aura eu lieu«

ÀRTIGLB ADDITIONNEL.

» Les droits de douane sur toutes marchandises sont

cbemiQ reçut cette triple garantie devant ane assistance nombreuse de Malgaches, de Français et d'Anglais Nos calomniateurs habituels, ajoute le

commandant, ne manquèrent pas de faire courir le bruit que ma victoire m'avait coûté cent mille piastres; je ne fus pas peu flatté d*apprendre qu*îls évaluaient à une somme aussi considérable ce que je n avais obtenu que par des moyens hautement avouables (1). »

supprimés, tant à l'entrée qu'à la sortie, par la volonté expresse de S. M. le roi Radama II; ils ne seront pas rétablis pondant la durée de son rù{<ne. >»

Le Moniteur fait, au sujet du traité qui précède, les observations suivantes :

« Les clauses du traité d'amitié et de commerce conclu entre la France et Madagascar, et ratifié le il imni par FBmpereur, sont empruntées en grande partie à nos conventions antérieures avec le roi de Siam et l'iman de Mascate. Mais ce traité offre , sous le rai)port des dispositions douanières, une difl'crence qui mérite d'être si.mialée. £u effet, les avantages qu'il consacre doivent piuliter non-seulement au commerce de la France, mais encore à celui du monde entier. JBn s'engageaat, visnà-vis du gou* vemement de TBmpereur, & faire participer toutes les nations civilisées, sur leur simple demande, au bénéfice d'un arrangement qui stipule la suppression de tous droits de douane à Madagascar, le roi Radama II les appelle à concourir, par leurs capitaux , leurs lumières et leur industrie , à l'exploitation des richesses que renferme cette vaste et intéressante contrée. »

(1) Dupré, ouvr. cité.

LE GOUBOKREMBlfT. ^ 20t

Le 23 septembre eut lieu, avec toute ia pompe qu'il était possible de déployer dans la capitale madccasse , la féte du couronnement de Radama II. Les cadeaux apportés par M. Lambert de la part de TËmpereur et de llmpératrice ûrcnt nitTveille. La couronne royale et le manteau destinés au roi, le diadème, les toilettes envoyés à l i reine eurent « un succès d'enthousiasme. » Mais c'est dans Tintéressanle r<jlation du commandant Dupré qu'il faut lire les détails pittoresques et circonstanciés de cette solennité. Il n'entre pas dans les dimensions de notre cadre de les rapporter ici*

Le pape, ne pouvant donner de décoration à un prince non encore chrétien, avait fait offrir par , M. Lambert a Radama un médaillon en mosaïque représentant une main qui bénit, et il avait ajouté à ce présent une lettre touchante. Le jour du couronnement , Radama porta au cou le bijou de Pie IX, et, dit le père Jouen, « il était aisé de voir qu'il était fier de cette distinction. »

Le 4 octobre, la mission française quittait Tananarive avec les mêmes honneurs qui lui avaient été rendus à son arrivée, a emportant les vœux des hommes le plus sincèrement dévoués au roi et à la reine ^ » dix jours après, le 14, le commandant Dupré et ses compagnons de voyage remontaient i

bord de r^ermioner M. Lambert, arrivé à Tamatave

998 HmAASGift ET m 1UBÉCA8SBS.

le I69 s'embarquait le 17 avec le céréaionial dùi sa qualité d'ambassadeur du roi de Madagascar, et le même soir la frégate partait pour Saiole-Marie, et de là pourSt-Deois de la Réunion.

Il nous reste à parler du progrès que, sous le régime di; tolérance inauguré par Radamall, le catholicisme avait fuit sur la terre maJécasse, au milieu des obstacles que ne manquèrent pas de lui susciter les méthodistes anglais. Il nous suffira pour cela d'ouvrir les notes du révérend Père Jouen, préfet apostolique de Madagascar. '

c II y a à peine un an, écrit le P. Jouen, au lende« main de la fameuse solennité du 15 août 1862, racontée plus haut» lorsque les missionnaires catho<* liqu<'S sont venus s'installer au centre de la capitale, ils n'étaient que deux : ils ne possédaient ni terrain, ni logement, ni église. M. Laborde, pauvre luimême, puisque Texil et la proscription lui avaient tout enlevé, s'empressa deleur offrir Thospitalité du pauvre. Ils trouvèrent chez lui un cœur d'ami avec une case de 8 pieds carrés, qui leur servait tout i la fois de parloir, de chambre à coucher, de cabii^t de travail, de salle i^anger et de chapelle pour ks dimanches. M. Laborde et sa famille étaient à peu près les seuls^atholiques de la province d'Émirne. Cesl grâce à leur généreuse hospitalité que nous

PBOGRÈS DU CATHOLICISME. 299

avons pu jeter les fondements de celte nouvelle et importante mission. »

Le P. Jouen raconte ensuite comment, la foule grossissant, il fallut songer à se procurer un local plus spacieux. Le roi intervint personnellement pour aider nos missionnaires à acheter une case située au centre de la ville. La case fut divisée en deux parties, l'une destinée au service du culte, Tautre au logement des missionnaires.

«Tels ont été les commencements de notre apostolat avoué au sein de la capitale de la grande île africaine. Il n'était guère possible de débuter plus humblement ; aussi faisions-nous plus pitié qu'envie, et les élèves des hérétiques nous appelaient par dérision : u k's priants d'une seule case, » par contraste avec les lecteurs de la Bible, qui comptaient déjà de nombreux centres de réunion.

» Pendant que nous disputions ainsi pied à pied le terrain nécessaire à notre installation, à Tamatave le canon retentissait pour saluer le débarquement des ministres méthodistes, tandis que le gouverneur refusait de recevoir nos Pères et nés Sœurs, et même jusqu'aux envoyés de la France (1). Radama était loin de ratifier tout cela ; il subissait une pression

(l) Allusion au mauvais vouloir qu'éprouvèrent successivement, de la part du gouverneur de Tamatave, les commandants Brossard de Corbigny et Dupré.

300 HAAAGiSm £T LES MAlftCASSES,

qu'il devait se résigner à supporter temporaire-» menU »

Peu à peu cependant on rendit justice aux missionnaires catholiques. « £d nous étudiant de plus près on s^est dit : Ces hommes-là ne sont pas comme les autres; l'intérêt politique et humain n'est pour

rien dans leurs actions Ces résultats, auxquels la

grâce divine a inûniment plus de part que nous, ont .fait tomber bien desprcjug^Sbtf La présence du roi et de la reine au service di^i^ans la petite chapelle catholique, le jour de TAIliilÉptioflr; les marques de bienveillance répétées qu ils donnèrent aux missionnaires français ; Tempressement de la reine à leur confier ses enfants adoptifs; toutes ces circonstances contribuèrent à dissiper les préventions et à créer des adhérents à la doctrine nouvelle.

<i Notre modeste chapelle, poursuit le digne abbé Jouen^ ne suffit plus à la foule qui s'y presse chaque

dimanche pour assister à la messe, pour entendre les instructions ou le catéchisme. Il nous faudrait aujourd'hui une église capable de contenir deux ou troismilie personnes au moins ; encore fie tarderait-on pas à s'y trouver à Tétroit. C'est ce qui nous fait songer . sérieusement k nous créer d'autres centres d'action sur différents points de la ville.

» Tel est le progrès de la religion catholique au sein de celle capilale , quelle compte aujouid hui

niOGBàS MJ GATBOUCISIIB. 304

deux résidences. Tune à Andohalo, l'autre à Ambohimitsimbina ; six missionnaires prêtres, cinq frères coadjuleurs; trois sœurs de Saint-Joseph^ deux écoles» Fune de filles, Tautre de garçons, contenant chacune près de quatre cents élèves. Déjà plusieurs miUiers d'indigènes suivent les offices, fréquentent les catéchismes el se préparent au bapléme.

» Tel est à peu près le résultat des travaux d*un an pour la seule capitale ! Que sera-ce dans 40 ans, si Dieu daigne continuer à nous bénir !... Toute respérance de l'avenir est dans les écoles ; aussi chiTchous-nous à leur donner le plus grand développement possible. Nous ne saurions assez remercier Dieu des abondantes bénédictions qu il daigne répandre sur ces moyens d'action (1). »

En dehors de la capitale, point le [)lus important, deux autres missions catholiques ont été fondées qui ne donnaient pas moins d'espérances. La première a été installée à Tamatave^ pour l'autre, qui ne date que de septembre 1862, on a choisi Mahèla, village situé également sur la côte est, à 6 lieues plus au sud.

(1) Le R. P. Jouen, ouv. cité.

Illusions et déceptions. ~ Saine appréciation de l'état des choses à Tananarive.— Meurtre de Radama II. — Avènement de Rabodo sous le nom de Rasohérina,— Lettres de M. Laborde. — Les étrangleuro de Radama. — Toujours ll.SlIls. — La presse anglaise et la révolution hovau — Béponie de la PatHs, — Nouveaux détails. — Gommuni* cation des journaux. — Dernières nouvelles. — Conclusion.

^ L'avenir semblait assuré pour Madagascar. Avec Radama II, une ^re nouvelle de civilisation et de prospérité s'ouvrait pour la grande ile. En présence des derniers événements accomplis, on conçoit que les »isprils les plus réservés se soient livrés tout entiers à Tespoir et à la confiance. On s était trop bâté cependant de crier victoire. Le temps, seul mattre de Ja question, gardait une déception cruelle aux amis du progrès et de Thumanité,

De tous les écrivains cités dans les pages précèdent, celui qui paralts'étre le moins laissé entraîner par les illusions du moment et avoir jugé la situation

folT lÉBI. DES €B08Bg. 3#ft

à son point de vueleplus.exact» est M. L. Lacaille* Au moins les événements n'ont-ils pas tardé à venir

tristement iustiGer ses appréhensions.

« L'avénement d'un prince tel que Rakout, écrivait a Tile Bourbon, en août 1862, Tauteurdela ConnaxS" $anee de Madagascar f est-il de nature à tout clian*, ger et à tout modifier dans l'allitude qu'il convient i la France de conserver vis«k-vis des Hovas? Telle n'est pas ma pensée. Soumis comme il Test à toutes les éventualités de partis, à toutes les intrigues plus ou moins compromettantes, Rakout, s*il n'est secouru par une puissance européenne, , s'il n'est habilement conseillé, peut disparaître dans une tempête ou succomber à de perfides conseils, et Tinfluence française se retrouverait en présence de la puissance hova, avec le regret peut-être de n'avoir pas saisi Toccasion de faire rentrer dans le devoir ces hommes que la con(!escendance européenne n'a fait qu'enhardir au point de les rendre complètement aveugles. Les Hovas, pas plus que les Malgaches en géuéraU ne sont moralement capables de fonder un étal de choses susceptible d'être accepté comme une garantie suffisante, soit pour les populations indigènes, soit pour les Européens qui se fieront à eux. Ce serait s exposer à de singuliers mécomptes.pour Tavenir que de s*en rapporter i ces hommes qui n'ont ni foi ni loi, et dont la seule force