LXIX. Hypocrisie [Hypocrites]. — L'hypocrisie est une

(1) Oum ipêo sum in tribulations (note de l'édliion de 1777).

espèce de sacrilège, qui fait servir au crime les apparences de la vertu.

LXX. Sexe. — Dans le commerce le plus innocent entre des personnes de différent sexe, il y a toujours une espèce de sensualité spirituelle qui affoiblit la vertu, si elle ne la détruit pas entièrement. LXXI. Caractère du chrétien. — Etre sévère pour soy, et indulgent envers les autres, est le véritable caractère du chrétien.

LXXII. Prudence. — La prudence est lâche et timide, si elle n'est animée par le zèle de la charité, et le zèle est indiscret, s'il n'est réglé et conduit par la prudence, LXXIII. De l'âme [Ame]. — Une âme, qui par la prière entre souvent en commerce avec Dieu, se dégoûte aisément du commerce du monde.

LXXIV. Iniquité. — Le juste s'aime véritablement, puisqu'il se procure le plus grand de tous les biens. Celui qui aime l'iniquité perd son âme, et se hait soimême.

LXXV. Orgueil. — L'orgueil est la source de toutes nos agitations et de tous nos troubles, il n'y a que l'humilité qui puisse procurera l'âme une véritable et sohde paix.

LXXVL Séparer du monde. — Il faut nous séparer du monde, et en quelque façon de nous-mêmes, pour écouter Dieu dans la retraite. Le tumulte du siècle et celui des passions, nous empêchent souvent de l'entendre.

LXXVIL Négligence. — La négUgence dans les petites choses, est toujours une espèce d'infidélité, qui est souvent punie par de grandes chûtes.

LXXVIII. Affliction [Afflictions]. — Quand nous nous affligeons de nos fautes sans nous en corriger, c'est une marque que cette tristesse ne procède point de la grâce, mais de l'orgueil et de l'amour propre. LXXIX. Trouver Dieu [Mort]. — Comment peut-on espérer de trouver Dieu au moment de sa mort, si on ne l'a jamais cherché pendant sa vie.

LXXX. Espérances [Espérance]. — Si les espérances que nous formons pour notre salut, ne sont pas fondées sur la parole de Dieu, elles sont fausses et trompeuses, en vain nous nous promettons à nousmêmes ce que Dieu ne nous promet pas.