LXXXI. Amour de Dieu. — L'amour de Dieu n'exclut point

la crainte de ses jugemens, plus on l'aime et plus on craint d'être à jamais séparé de lui. LXXXII. Libertins. — Si les libertins, qui ne veulent croire que ce qu'ils peuvent comprendre, ne conviennent point de leur extravagance et de leur folie, qu'ils sentent au moins leur présomption et leur témérité.

LXXXIII. Mort. — Dieu nous a caché le moment de notre mort pour nous obliger d'avoir attention à tous les momens de notre vie.

LXXXIV. Passions. — Les désirs qu'inspirent les passions, sont des envies de malade, que l'on ne peut satisfaire sans se nuire et sans se rendre malheureux.

LXXXV. Vertu. — A mesure que l'on avar/ce dans la vertu, on perd le goût des plaisirs du monde ; comme à mesure que l'on avance en âge, on méprise les amusemens de l'enfance.

LXXXVL Paresseux. — L'âme du (1) paresseux ressemble à une terre qu'on ne cultive pas, elle ne produit que des ronces et des chardons.

LXXXVn. Humilité. — Dieu humilie souvent par le péché ceux qui ne se sont pas humihez par la grâce. LXXXVIII. Immutabilité. — Quand on ne veut que ce que Dieu veut, on participe en quelque façon à son immutabilité.

LXXXIX. Piété. — Il y a des actions de piété qui paroissent méprisables aux yeux des hommes, et qui sont d'un grand prix devant Dieu, XG. Demande à Dieu [Demandes à Dieu]. — Nous demandons souvent à Dieu des choses que nous devons craindre d'obtenir.

XGI. Paix avec soi-même. — Gomment peut-on avoir la paix avec soi-même, quand l'on (2) est en guerre avec Dieu.

XGII. Voie. — Puisqu'il y a une (3) voie qui paroit droite à l'homme, et qui conduit à la mort, quelle doit être nôtre attention pour ne pas marcher dans cette voie, où l'on s'égare infailliblement sans le sçavoir?

XGIII. Gâche de Vérité [Vérité]. — Que l'on cache de véritez

(1) Des.

(2) On.

(3) N'y a qu'une.

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par crainte de déplaire. Le silence de la flatterie n'est pas moins criminel que son langage.

XCIV. Devoirs. — Il ne suffît pas de s'acquitter des devoirs communs à tous les chrétiens, il faut encore remplir ceux de sa profession et de son état. XCV. Préceptes. — Il est difficile d'accomplir tous les préceptes, si notre zèle ne nous porte quelquefois jusques à (1) la pratique des conseils.

XCVI. Souffre [Souffrir]. — Tout ce que l'on souffre, on le souffre justement ; ainsi l'on ne peut jamais se plaindre sans injustice.

XCVII. Chute des Justes [Chute]. — Il faut profiter de la chute des justes, aussi bien que de leurs bons exemples.

XCVIII. Fond du cœur [Cœur]. — Il n'y a que ceux à qui Dieu parle dans le fond du cœur, qui puissent connoitre toute l'étendue de leurs obligations.

XCIX. Espérer de Dieu [Espérance], — Il faut tout espérer de Dieu, quand on a sincèrement recours à luy, quelqu'indigne que l'on soit de ses grâces. C. Justes. — Il y a des Justes que Dieu retient dans le commerce du monde, pour éclairer et pour condamner les pécheurs.

(1) Jusqu'à.