CHANTRE SIXIÈME
et pénétrée d'une dévotion extraordinaire, si bien qu'elle appela cette pauvre habitation « El reconocido de Dios^ * » l'endroit reconnu, choisi de Dieu, où il se complaît.
La jeune infante s'attacha si fortement à ce petit désert de la rue du Bouloi, qu^elle en fit, pour ainsi dire, sa chose. Elle obtint de la cour de Rome et de Louis XIV de le faire ériger en monastère indépendant ; elle donna à la maison et aux religieuses des marques continuelles de son particulier attachement et de ses libéralités '. On ne doit point
\ Notico sar le coayent de la rue do Bouloi, par une carmélite, U soeur Marie-Thérèse de Vesins. (V. la Vie de lf"« de Soyecouri, par la sœar Saint- Jérôme, p. xiz. Paris, 1851.)
* Marie-Thérèse visita Thospice de la me du Bonloi dès le mois de septembre 1660; elle y amena Anne d'Autriche; Tentretien de la Révérende mère Françoise de la Croix (dans le monde M^^* de Renville), et de la Révérende mère Thérèse de Jésns (M*** de Heméneconrt), qui avait été fille d'honneur de Marguerite de Lorraine, duchesse d'Orléans, leur plut infiniment, en sorte qu'à la longue les deux reines ne pouvaient plus s'en passer.
Marie-Thérèse s'attacha d*ahord par reconnaissance au couvent de la rue du Bouloi. Anne d'Autriche avait chargé un Augustin déchaussé de faire une neuvaine pour l'heureuse fécondité de la jeune reine. Le religieux vint, selon la désignation de la reine mère, rendre compte de sa neuvaine aux deux reines réunies à l'hospice du Bouloi, dans le mois de février 1661. 11 annonça qu'il avait eu révélation que le vœu des reines était exaucé. La jeune reine en demeura tout interdite, et avoua à la reine mère qu'elle se croyait grosse. En action de grâces de la prédiction et de la neuvaine du religieux (Frère Fiacre), Marie-Thérèse fit exécuter en 1664, en vermeil, une statue de sainte Thérèse, tenant entre ses bras le dauphin qu'elle présentait à la sainte Vierge, qui fut portée en grande pompe en l'église de Notre-Dame-d es-Victoires.
Blarie-Thérèse, ainsi qu'Anne d'Autriche, donnèrent des ordres pour qu'on leur préparât, & leurs frais, dans le couvent, une chambre qu'elles pussent habiter quand bon leur semblerait. Les supérieures du grand couvent de la me Saint-Jacques réglèrent, du reste, toute chose, afin que la visite de la reine et des dames de sa suite ne troublât en rien la régularité des religieuses. Les Carmélites devaient toujours, devant les séculiers; être couvertes du grand voile noir qui les dérobe aux regards. La Prieure avait réglé jusqu'à ]a qualité des mets qui devaient être servis sur la table de la reine pour la collation, au cas où Sa Majesté entrerait à l'hospice dans l'après-dînée.
Marie-Thérèse fonda dans cette Maison un salut du Saint-Sacreîaent à perpétuité, qu'on inaugura le 16 avril 1662. La jeune reine avait reçu de son père Philippe IV une portion considérable des reliques do sainte Thérèse. Klle les fit enfermer dans un magnifique reliquaire, et les donna au monastère de la rue du Bouloi, avec un petit tableau, vrai petit chef-d'œuvre de peinture, contenant les miniatures de Louis XÎV, des deux reines, du dauphin, de Philippe de France, frère du roi, de Henriette d'Angleterre et du roi d^Espagne.
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g'étonner de la voir , dans la suite, prendre sonTent k chemin de la rue du Bouloi. D'une part , elle allait y satisfaire la vive et intarissable dévotion de son âme; d'autre part, elle aimait à s'y épancher, dans ces conversations amicales pleines de charme, dans ces amitiés de femmai qui lui étaient douces, parce qu'elles n'étaient pas banales, parce qu'elle y trouvait à la fois écho , sympathie , distinction, identité de goûts et de sentiments, semblable façon déjuger les excentricités des gens de cour. Là, point de cm mensonges élevés à la hauteur d'un programme rédigé d'avance ; là, point de ces tromperies d'homme ou de fetniqe, qui ajoutaient, pour excès d'exigence, qu'on voulût bien se réjouir d'avoir été spolié des droits les plus sacrés du cgsur. On ne saurait imaginer la légèreté avec laquelle on juge les hommes, sans les connaître, soit de leur vivant, soit dans l'histoire. Lorsqu'un intérêt personnel n'engage pas
En 1663, le 7 d<^cembre, le roi se rendit au Parlement pour dire que lei * reines désiraient faire une fondation de Carmélites, qu'il désirait que TIm»* picede la rue du Bouloi fût changé en couvent (monastère indépendant); il ordonna en même temps des lettres patentes qui furent expédiéi^s dans m mâme mois. Les lettres patentes, eipédiées sous la date de décembre 1663, étaient ainsi conçues : • Louié, par la grâce de Dieu» etc., la reine, Botrt trôs-chdro et trés-aismée épouse et compagne, nous ayant communiqué la dé* YOtion particulière qu'elle portoit à la bienheureuse sainte ThérèM, sa pitronne, et le désir qu'elle avoit de fonder en notie bonne ville de Paris del religieuses* Cirméli tes pour y faire des retraites spirituelles et remersier Diia de la DaistaDce de notre très-cher fils le Dauphin : Nouâ ayant, à cet effet, demandé la permissiop de faire cet établissement en quelque lieu proebe éb notre château du Louvre pour y pouvoir aller avec plus de commodité... Nom n'avons rien trouvé de plus convei.able que de lui désigner rétablisseoMet delà rue du Bouloi... t Suit l'annulation des préeédentes lettrée livrées potf Uéreclion de l't^ospice en 1656. Les lettres r>atentes ajoutent : « VonloasqM ladite maison de la rue du Bouloi «oit k l'avenir un monastère de religieaief carmélites séparées et indépendantes absolument du grand couvent.., etdaquel ladite dame reine sera fondatrice... et jouira de tous les droits, privi* léges et immunités accordées aux autres maisons religieuses de fondatioo royale... •
Les deux reines regardant à juste titre ce monastère comme leur ouvrai», le comblèrent de leurs libéralités, Anne d'Autriche se chargea de la sacristii et y pourvut en reine, Marie-Thérèse ajouta à ces dons les langes béoiti qo» le Saint-Père lui avait envoyés pour monseigneur le dauphin, avec la^soauii nécessaire pour les convertir aux usages de la cbapeUe. Le «ardinal Ghifl* neveu du pape Alexandre Vil, étant venu en France, en qualité de légil «