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:V)8 MADAMK DK LA YALL1ÈRE.

ce qui marque une opposition éternelle entre le plaisir et la raison, c'est que pendant que la raison demande une chose, le plaisir en exige une autre: ainsi lïune devenue captive du plaisir est devenue en même temps ennemie de la raison. Voilà où elle est tombée quand elle a voulu emprunter des sens pour réparer ses pertes : mais ce n'est pas là encore la lin de ses maux. Les sens de qui elle emprunte, empruntent eux-mêmes de tous côtés; ils tirent tout de leurs objets, et engagent par conséquent à tous ces objets l'Ame, qui, livrée aux sens, ne peut plus rien avoir que par eux1. •

Le prédicateur entrait dans les détails. « Considérez seulement la vue ; à combien d'objets extérieurs elle vous attache î Tout ce qui brille, tout ce qui rit aux yeux, tout ci» qui paraît grand et magnifique devient l'objet de nos désirs et de notre curiosité. Le Saint- Ksprif vous en avait bien avertis, lorsqu'il avait dit cette parole : ne suive/ pas vos pensées et vos yeux, vous souillant el vous corrompant, disons le mot, vous prostituant vous-même à tous les objets qui se présentent... dette femme ambitieuse et vaine croit valoir beaucoup quand elle s'est chargée d'or, de pierreries et de mille autres vains ornements: toute la nature s'épuise pour la parer, tous les arts suent, toute l'industrie se consume. Nous amassons autour de nous tout ce qu'il y a de plus rare: notre vanité se repaît dans cotte