F/'lliv •!.• lin i|iV îiiluv 1»»"/<S
LA MoKALÉ DÉ B'JSSUÉT A LA <X)LTR DÉ LOCIS XIV. 419
genre humain beaucoup moins de personnes qui les décrient qu'il n'y en a qui les pratiquent?... C'est là que nous découvrons qu'il y a quelque chose en nous qui ne meurt pas, puisque Dieu nous a faits capables de trouver du bonheur même dans la mort... Quelle force, quelle énergie, quelle secrète vertu l'âme sent en ellemême pour se corriger, se vaincre, et pour rejeter ce qu'elle pense et aime! Qui ne voit qu'il y a en elle un ressort caché qui n'agit pas encore dans toute sa force et qui, quoique contraint, fait bien voir par sa vigueur qu'il ne tient pas tout entier à la matière et qu'il est connue attaché par sa pointe à un principe plus haut?... Mais d'où vient donc cette discordance, et pourquoi vois-je ces parties (rame et le corps) si mal rapportées? C'est que l'homme a voulu bâtir sur l'ouvrage de son Créateur, et ainsi l'immortel et le corruptible, le spirituel et le charnel, l'ange et la bote se sont trouvés tout à coup unis. Voilà le mot de l'énigme, voilà le dégagement de tout l'embarras : la foi nous a rendus à nous-mêmes et nos faiblesses honteuses ne peuvent plus nous cacher notre dignité naturelle et divine '. »
Au jour de sa profession religieuse, le sublime prédicateur lui avait encore décrit cet asservissement. ■ L'Ame a voulu être semblable à Dieu par un attribut qui ne peut convenir à aucune créature, c'est-à-dire par la plénitude et l'indépendance de l'être. Sortie ile son