Sermon sur la Parole de Dieu

voies du ciel, de rétablir ce grand chemin et de le rendre plus facile. La vertu n'est que trop à l'étroit et n'a que trop à faire pour se soutenir. C'est assez qu'elle soit aux prises avec tant d'infirmités et tant de mauvaises inclinations de la nature corrompue; mettez-la du moins à couvert des insultes du dehors. Tel est le devoir et le grand emploi des grands du monde de protéger hautement le bon droit et l'innocence1. » Quels justes et amers reproches pour Louis XIV ! Lui, le protecteur né de la vertu, en devenait le violateur et le plus redoutable ennemi. Comme le souvenir du sacre des rois de Juda devait lui rappeler 'es obligations contractées au jour de son onction royale, alors qu'agenouillé au pied des autels, la couronne sur la tête, il brandissait l'épée devant le peuple et jurait solennellement sur les Évangiles qu'il serait toujours le soldat de Dieu, le soutien des faibles et le défenseur de l'innocence et de la vertu.

Bossuet continue; il veut donner au roi un modèle. « La majesté est un éclat de la justice, et nous en voyons un bel exemple dans l'histoire du roi Salomon, dont vous ferez l'application à nos cours. Ce prince, jeune et bien fait, dit l'Écriture, s'assit dans le trône de David, son père, et il plut à tous. Voilà un prince agréable et qui gagne les cœurs par sa bonne mine et sa contenance royale. Mais, après qu'il eut rendu ce jugement mémorable, écoutez ce qu'ajoute le texte sacré : Tout Israël apprit le beau