ANNÆ MATRIS VIRGINIS MARIÆ DUPLEX

Si l’on accorde qu'il avait fallu du temps pour la publication de ce volume, on peut penser que l'édition en avait précédé de quelque peu au moins le ;rétablissement de la fête.

Mais pourquoi cette suppression ? si tant est que nous puissions chercher la clef de cet autre mystère. Cette clef pourrait bien être celle-là même qui nous a déjà servi ailleurs, c’est-à-dire que la même raison, ies mêmes distinctions qui avaient retardé la diffusion de la fête de sainte Anne, ont pu amener sa suppression, à savoir : les discussions sur le culte à donner ou refuser aux saints de l’Ancien Testament. L’Orient ne les avait jamais connues mais l'Occident en retentissait toujours. Dans le fait cité tout à l'heure d’après dom Baümer, on a dû remarquer cette nomenclature très significative : Anne, Joachim, Zacharie, les Macchabées. Saint Joseph lui-même avait dû être bien menacé et, en tout cas, 1l le fut plus tard : nous le verrons aussi. Ce qui semble appuver quelque peu notre hypothèse actuelle, c’est un fait que rapporte notre estimé Grancolas en ces termes : « Dans le projet que l’empereur Charles V fit dresser à Augsbourg l’an 1548, 1 est ordonné de réformer les bréviaires sur l’ancienne manière de dire l’office, d’en retrancher les histoires apocriphes (sic)et tout ce qui n’y est pas édifiant 1. »

Pour n'être pas mal-édifiante, il vasans dire, la légende desainte Anne venait cependant des apocryphes, et le Saint-Siège, pressé d’une part par Charles-Quint (en ce temps-là, les souverains s’occupaient comme aujourd’hui des affaires de l’Église, avec une certaine différence toutefois); pressé d’autre part par d’anciennes objections toujours les mêmes, etsans doute plus violentes que jamais, maintenant que le protestantisme s’en faisait l’organe, le Saint-Siège trouva un moyen terme qui, en effet, conciliait tout : c'était, en éliminant du Bréviaire général ou de la liturgie universelle la fête de sainte Anne, d’en permettre la continuation aux communautés, soit religieuses, soit simplement chrétiennes, qui

tenaient à la conserver ?.