Didron, Manuel d’iconographie, 1845, p

. la Vierge occupent sept grandes colonnes 1 ἢ Sérait-ce parce qu’il

porte un nom modeste, un nom presque ignoré et que, pour cétte raison ou pour une autre, 1l n’est jamais cité nulle part ? On peut aimer les délaissés, et en tout cas le nôtre, de son nom Jéan le Géomètre, mériterait d’être plus connu. Ses poèmes ont été traduits en vers latins, probablement par leur premier éditeur Morellus (Paris, in-8°, 1591), et l’on y pardonne volontiers l’aspérité de quelques vers, comme le demande le traducteur, par égard pour ce qu'il appelle poeticæ versionis e græcis versibus difficultate ac sudore. Trois cent quatre vers hexamètres et pentamètres, partagés en quatre hymnes, se succèdent alternativement, chacun des hexamètres commençant par Χαῖρε, ou Χαῖροις, Salve, et le poète se délecte déjà dans ce seul mot, qu'il fait entrer dans la composition de plusieurs autres, comme ici par exemple :

Χαῖρε. χάρις χαρίεσσα χαριτόχε γᾶρμα τοκέων, ou bien :

Toute beauté du ciel et de la terre, du monde physique ou du monde moral, lui est un symbole, une pâle image de cellé qui dépasse en amour les Chérubins, en pureté les Séraphins (Hymne 1), A ces effusions qui déconcertent le traducteur, se joint une hymne alphabétique, c’est-à-dire que les vers y commencent par les lettres de l’alphabet selon leur ordre?, Ici l'interprète se déclare vaineu et ne donne qu’une traduction très libre.

C'est que, en vérité, la poésié orientale ne se traduit pas. Le latin même est insuffisant, et comment notre français si réservé, 81 froid, peut-être parce qu’il est si pauvre, se risquerait-il au mot à mot ? car enfin c’est du mot à mot qu'il faudrait, si tant est qu’on veuille traduire. Cette remarque se retrouvera sams doute ailleurs, mais elle ἃ déjà sa place ici à propos de ce Jean le Géomètre et de tant d’autres poètes que nous pourrions citer. Et comment par exemple, puisque nous parlions de symboles, faire passer en notre langue ceux qui, pour André de Crète, réprésentent la sainte Vierge ? N’y a-t-1l pas parmi eux, pour ne citer que les