L'ert relig, du xinf siècle, p
au B. Albert le Grand, ef. ei-dessu
ICONOGRAPIIE 671
professaient aussi pour sa bienheureuse Mère, » En attendunt
mieux, les courtes notes suivantes justifieront peut-être cette
addition même en ce qui touche à la question présente, c'es
dire à l'art du x et du xive sivele,
Venons, revenons plutôt à Chartres pour quelques minutes. Évidemment, comme neus l'avons déjà remarqué à propos de chapiteaux du Porche roval, les successeurs de saint Fulbert
n'ont pas partusé se
ipules à l'égard den légende marile, et la ehose devient encore plus évidente à considérer maintenant les sculptures du portail septentrioral, ln grande sainte Anne
qui s'y dresse sur un pilier entre les deux vantaux de la porte,
l'autre sainte Anne, plus grande encore, colossale, qui occupe une des fenêtres ogivales placées sous Lx célébré verrière de saint Louis, si bien nommée li Rose de France... Nous vovons bien
qu'à Chartres il faudra revenir encore une fois. Au Mans, dans li chapelle de la Vierge, à |
vitrail représente une partie de l'histoire
cathédrales un
e la Sainte, et si vous la voulez complète, Giotto vous la donne dans ses fresques de Padoue. Son disciple. Taddeo Gaddi. reproduit partiellement celte œuvre dans la chapelle des Baroncelli de Florence, Un inconnu de l’école florentine représente sur fond d'or divers épisodes de cette histoire : l'offrande de saint Joachim. l'apparition de l'anu
li rencontre des deux époux sous la porte Dorée
la naissance de la Vierge, et dans un dernier compartiment Ja
mort de sainte Anne, Justus de Padoue. de l'école loscane, re-
trace les mêmes séènes en une œuvre admirable de conception
et d'exécution, pendant qu'un disciple de Maitre Wilhelm de Cologne nous donne la Lience
Madame sainte Anne, Et à côté
des peintres déjà nommés, de lietro di Lorenzo qui décore la façade du grand hôpital de Santa-Maria della Seala à Sienne
19) et de Bartolo di Maestro Credi qui fait le même travail
à Saint-Augustin de San-Gemignano. nous voyons le sculpteur
semer sur les deux principaux portails de la cathédrale d'Auvsbourg ses bas-reliefs superbes, tandis que le célèbre Orcagna trace en dix ehefs-d'œuvre la vie de la Vers d'Or-San-Michele de Florence,
A plus tard les miniatures des «livres d'heures », les
sur le tabernacle
images de saincte Anne d'yvire » (ivoire), les «bons tappis de saincte
Anne ouvrés à or », les fresques de Cologne et de vingt autres églises, la statue d'arc nt que la dame de Cassel, Yolande de Bar, veut « du poids que P urrait avoir son fils v; les vitraux de Bourges et d'Amiens et tant d'autres; les grandes musaiques de Sainte-
du Transtévère et tout le
Marie-Majeure ou de Sainte-:
reste, et tout le reste qui à hèvera de nous prouver que le moyen
âge a fait place d'honneur à sainte Anne dans son art comme les
fidèles la lui faisaient dans leur cœur et leur âme.
Voiei, pour fin
un ouvrage de cristal porté pe deux ‘1nges, reposant sur une base soutenue par quatre lions, auauel, dit la Chronique de Douai, travaillèrent les orfèvres Sandrart de Valenciennes en 1354 et Jeun Lepot en 1378 1,» C'est un reliquaire et nous le vénérons à genoux, parce qu'il renferme le pied de Madame sainete Anne, à qui soit notre hommage, maintenant et
toujours !
1 Dehaisnes, Hist. :e l'art dans la Flandre, ete. in-h, Lille, 1F86
itres Bar, jourinteat le oyen
nges, dit la ; Vaquaire e Munt et
dabilisque ancti Ja
\PPEND
Huoswonns, religieuse de 6 lethiein, x si Histo Vatioitatis lau érsut 1 Der Conte riplam repers sub nomir be, fratrés Dominr. CE Migne, Patrol ' \vu, col, 1065 sq Mu bibentis Justr pernet Pncepit quarde Felix a tatula get Qua Deus impl I !
sodquid vers m1] prophet Qui monde Je ! “hi Patarum Germine de Juda, quida Mrexerat orge Bsrael in terr ! 1 lege vetust Ortus regali Dasit de magni Quen tradunt etenim nomen ter loachion ie in mandati (l b'ubere logi Exstitérat justus, necnon digne studioun Don quoque continus fuerat Ma Sim cura (in gis ipse sue | Püsceret agraina magni Designans veri sese pastoris hub Dion quandoquulen terrestre eur parenten
Qui portare suis humeris non dis
ln propriis vit ducs ul gaudi
Passurus morte, magnum no
Empturusque
ie heros tenu, de que
tri per
pretio sibi el
atrabo, Jo
ali percérte tels patriarcha nepote loto se placitis ornans conomine lacti Quidquil possedit per tres pattes resvca l'artem dans viduis, poregrin tque Séprus in temple partem fumolontibus « larticulamque su domui serv averat on Hoc quoque non raro faciens pietate be Digne mercedem suscepit de que taler UE propria substantiola Du multiplient lpsius gentes proccres pracelleret «
Nec sibi consimilern Portaret terra pote
Quem sie cunetarum fulciret co]
unoremn,
ichim
“a reruin
676 MADAME BAINCTE ANNE
Quattuor hine certe evm jam febiciter if Viveret in ia furtüna lustre te Volta perpulehrans sibi desporsar
poenitidam haudardis mot in
Achars natarn Duvul 4 brpe creatarm
Fovdere legal proprio quam junxit amor
une autem memorant idem non teriporé parve,
per partus homini nullam conferre fideli
Pandem, digestis bi his scilieet ar Contigit in templo Joachim, sub t re feat Enter sucratos altars stare ministr Encensum digni fuerant qui | ‘ Ouen Haben temple dum vidit soriba sacrat [l mm factum dieti fur uma
Non lieet inceneum, dixit, tt ' CORTTNIT Munera nee Domino prustat d eriicanda Ve quan despesit, sobolis cum dona negavit Non dedit e contra verhum vire ullum Sed mur etre reul tit In queis swpe gregem co score priden \e, in longinquam perse à terran pau cum propris sen d lo magistt Elie peretis latitat le n Nec post ad patriam pli ' ur mi Passus namque graven secret miente pudorent Ex Ruben verbis, qui se causatur, ainart
Hujus percerte post mu Ita quinqu
Conjux, desperans ilum jam vivere «alvum, In soles Hevit, nee solamen sibi seivit
Hasque preces Domino profudit, triste dolendo
Israëlis Rector, solus quoque gentis amator, Oui semper refo miti tate dolente Cur milimet socium voluisti tollere charum
\ddens merorem tristi semperque dolenti
Quod semper stet ne ventris Sed une majort
Hoe, quia nec pe », vasus Lezalh De
O me fel
Utrum mors illom subit ira
Au frueretur adhue ealida vitaliter aur
Corte, si seiremn, non jus maæroris haberen l'autum cum teuebris leti suceumberet atris lunus, sed sumima colerem prenubile pompa,
Inclyta condigno committens membra sepulero
APPENDIC
Vis ta finit iblatis cornit ovelli
Pa anis loue re ' urmure dulei l'ullos plumigeris volueres circumadare pesnis Uoë nti cernebat, sub tr nebat Len ecli, forti ubjacet astriger ax Omnia qui vert lisponcre rocte
mper cunetarum tibi bu tot pebutun Quod Mer inet petites on re vis Pisces Su put tu iluer Cor uis don lue y Se tiemet solar ter iren irn Casa judicit jussiati denique rec
Fe tandem omipatren anti pecture teste Invoco, conjugit primo À tempor Si Ventris fructur [ Pine mox in t bont tal Obsequi ! li more sacrar
lala dur Lis formaret verbola labr Augelus à to subite d (I ire Maxima tristithe per lamina tant Etstur bfacie, dictis hive fatue arm
Exue mévrorem cordis, depone dolorem Cons Doi germen tihi credito surmmi (I Ventre to procedet tempore certo,
Vere let idem populis mirabile cunetis
Di, et auvivagis revolans svcat mtherx prnnis Ann sed angelicis nimium perterrita verbi Msta domum petit, sese lectoque locavit
Et tremelacta diem psalmorum loge pororat
lo
Ellusis nactem precibu
lost he ergo suam precepit ade Vantem rogitans propriis im Cur se des ere, veleur bon sero veniret
Cum xibi sentiret fier quid forte stuponili
Reddidite contra domine lasciva famella Opprobris taetum sersili murmure ve burn Site despexit sterilem fai Deus, inquit,
Die, roge, divine cause qui
net ad me
\una sed opprobrium patienter pertulit istud Effundens tantum lucrymas subtristis amarax Seilicet hace ipsa Joachim prudictus in hora \nselus apparens inter montana refulger
Du queis tune pascendo gregem latitaverat ver,
Jusserat ad sociam eitin remeare reli
Qui dixit, monitis animo Permotus ab illis
e Hae
Ex illa Dominus sobolem mihi nee dedit ullam
jam bis denis mecum permanserat aunis,
Insuper opprobriis discessi plenus amaris
Nuper de templo, causa confusus al
ipsa, Et me despectum, tantisque malis saturatum, Hortaris regredi, subdi primoque pudori.
Ad quem mansuetis coœlestis nuntius orsis :
at, credite, voceim,
Me fore cœlestem, dice
Custodemque tui fi
ctum pietate superni Regis, qui justam consolari dedit Annam
Per me, dum preculas flendo profunderet almas, At nune ergo tui causa de cardine coli,
Quæ veniens refero permagni gaudia doni, Hocque tibi dico, qued mox pranobilis Anna, Concipiet natam, eunetis seculis venerandan
Hæc inter natas hominum fiet sacra cunetas, Spiritus et merite sanetus requiescet in illa,
r quam veniet mundo benedictio sunima,
primam similem, nec fertur habere sequentem,
At nune ad sociam tenta remeare beatam,
Qui gaudens omni tantum pariet deens orbi,
Et semper grates Factor re te dulves,
Cui placet stirpem vobis co re talem,
Qualem percerté nunquam tenuere prophetie, Omnes eleeti post he non sunt habituri.
Ad quem, promissis Joachim betatus in illis « Si mihi certa tuo manéat tua gratia servo, Ad tempus dignare meo requiescere tecto, Et gustare cibum non dedignere paratum, »
Augelus e contra dicebat voce decora :
Desine, posco, meum post he te dicere servum
Esse, sed angelicæ consortem eredito turmar,
Nam mihi terrenis opus est non vescier escis, Quem pascit Domini semper prisentia summi, Quapropter moneo Domino libamine sacro Hoc te ferre, mois satagis quod ponere mensis. »
us subtraxerat agnum,
Qui citus anniculum gr Sperans opprobrium, Ruben, cessasse vetustum,
Immolat et Domino, gavisus pectore ete,
Isnibus appositis, ut habet præceptio le Angelus, his votis ut jussit rite peractis, Altaris fumo sublatus pergit ad astra.
Quam tune elementis paulatim gratia Patris Ineapit radiis mundo lucescere claris, Atque prior stabilem discordia sumere finem,
Cum sua cœlestes primum consortia cives,
Olim terrigenas promittebant habituros.
Quos prius 6 meritis Adam sprevere parent ec latuit tune angelicum clementia ca:tum
Omnipatris, proprium qui mox post tempora natum,
Mittere Virgineum miserans disponit in alvum
Ut sine principio natus de Patre upre Carnem virgineo sub tempore sumeret alvo, Omnes atque suo salvaret sanguine sax ro,
Ne post have Gauderet mundum laqueis retinere mulivnis,
Sed Patris
seris human eallidus hostis
» € Nati, numen quoque Pueumatis almi, Æquali forma pollens sub nomine trino,
Fine + orbem
nus stabilem regnaret jure 1
\egelus astrigerum postquam transcendit olympun,
Vix patiens Joachim tanta praconia causa
Et tactus jaculo terroris dei ique nagno,
Stratus ad usque solum doni virtute superni, Pertimidus jaeuit necnion sine mente quievit Ipsius sexta, ni fallor, forte dei,
Dum sol usque snum conclusit Vespere Cursu,
Pnterea pueri veserunt cum gre Cunique suum dominum pronum videre locatum, Comynus astantes, cœperunt discere tristes Causam terroris, turbata mente, recentis
Ipsum percerte sed vix potuere levare
Queiseum celestis narraeet nuntia civis Suaserunt illi jussis parere supernis
Et rapide patrianm cursu repedare relictam,
Qui
æibus lectis siivis discessit ab illis,
\e gaudens pueros secun deduxerat ipsos.
Et cum transisset spatium triginta dierum, Augelus oranti san te comparuit Ann,
Lt cum pavilicis «
rompsit talia verbis
Exsutgens anime, vultu quoque perge serero Ad portam subito, qui dicitur Aurea vulso Ilie forte tuum, summa cum Pace reversum, Les
Qui eitius dicto jussum complevit aman
dem dominunm mox Comperies fore vivum,
m, Impatiensque more, perrexit ad ostia porta,
lrastolata suum gavisa mente Patronur
Seilicet attonitis quem eu conspexit ocellis, Charo florigerum pereurrerat obvin campum,
Ipsius et collo sese suspendit amanx
\tithrono gratis reddendo «de nique tales :
Rss és en
Laus tibi, cunctorum Largitor summe bonorum, Qui mihi non meritæ concedis gaudia tanta.
Ecce virum proprium præsentem sentio salvum,
lempore que longo jum permansi viduata,
Quæque fui sterilis, concepi gaudia prolis. » Talibus auditis, congaudens concinit omnis
Plebs Hebraa Deo laudes cum pectore lrto.
Post hive, noveno percerte mense peracto,
Venit summa dies in qua prænobilis Anna
Progenuit natam eunctis seculis venerandam.
Postque dies octo primi venere vocati Pontilices, tantæ solilo qui more puelle Nomen et aptarent, ipsam quoque sanctificarent, Queis Joachim preculas fudit prwsentibus istas :
Rex cœli, stellis solus qui nomina ponis,
Istius teneri nomen dignare puelli Cœlitus indictis per te monstrare coruscis.
Dixerut, et subito sonuit vox fortis ab alto,
Mandans egregiam Mariam vocitare puellam :
Stella maris lingua quod consonat ergo Latina.
Hoc nomen merilo sortitur saneta puella,
Est quia préclarum sidus quod fulget in ævum, Regis «terni claro diademate Christi,
Post lire, annorum meta vergente duorum, Fortunata suam dum sumpsit ab ubere natam, Ablactando piam genitrix de more Mariam, Ocius in temple sistit cum munere digno Tpsam, que templum Domini fuit imo futurum, Quo, sociata sacris virguneula parva puellis, Sermper divinis illie perstaret in odis,
Quem merito cives cclestes laude frequentant.
st hace, in témpli subsistens limite sacri
Ascensum graduum subito ter quinque supinum, Immemor &ætatis, jum plena Deo, puerilis, Audacter eurrit, vultum nec retro refiexit,
Quarat, ut astantes, iufantum more, parentes, ete,
Bonrnr Wacr, mort chanoine de Bayeux vers 1175, Vie de la Vierge, édition
V, Luzarche,
Incipit vita sancte Marie Virginis :
AL nom Dé qui nos doignt sa grace Que concéue et engendrée
Oez que nos dist maistre Gact Fu madame Sainte Marie.
En quel tens, coment et par qui Onques n'en fu parole oïe,
Fu comencé et establi Qu'a nul tens ances feist-om 5 Que Ja feste fu celebrée 10 este de sa conception,
‘dition
