Becual, tin, p Lbid., pr
par L'abbé Nau, dans 1 Peut être, dit M. Clermont Gar Pauteur de la Vie de Pierre Elhère, Recuril, p. 225. M Vers l'an 45, Pierre
iles Plérophories de Jean Rufus, traduction française
“ele l'Orient chrétien, 1898, pp. 2 37
au, ce Rufus, qui aécrit vers o12-318, est-il
se de Pilate, se rendit
ibérien, après avoir quitté 1
Léglise du Parali tique 0, pus il descendit à Gethsémani. Guide, ps 10%. . Guérin, La Terre.Sainte, 188, ps 121 6. Cest la phrase du P, Bassi retournée, L cit., p. 15% : à Ricorderemo al nos-
tro lecture che tre epoche di co:truzioni religiose trovansi notate nella storia
ne
NELIGIOSA LOCA 415
plus grandes basiliques, Ses historiens disent expressément qu'elle en fit construire plusieurs autres en sa présence où par les soins
du patriarche de Jérusalem, Etilest de toute évidence qu'il font
mettre au premier rang de ces basil unes secondaires e
pieuse mire de Constantin, pouvait du même coup
berceau de siinte Marie, Mère de Dieu, et le tombeau de ses vieux parents
héolosie de Favenir, mieux outillée que la nôtre, prou-
vera. nous Fe-pérons, le bien fondé de cette assertion, assertion déj ancicune d'ailleurs et qui pourrait bien reposer sur quelque
Hadlition vénérabless SE void pareillement, dit le sieur de Lane
may, Albert Padiolean, la maison de Sainte-Anne où limpératrice
Hélène fist bastir une église qui sert à présent de mosquée 2 à | nouveau Dictionnaire dela Bille, qu'on n'aceusera pas de manquer de prudence, admet par exemple qu'une église a été bâtie sous
Constant à Séphoris en l'honneur de saint Joachim et de sainte
une 5, el M, Diehl, de son côté, ne voit pas d'objection grave à ce qu'un sanctuaire se soit élevé sur leur maison de Jérusalem dés cette époque & Nicéphore Calliste fait monter à plus de trente le nombre des églises qui s'élevérent parles ordres de sainte Hélène sur les lieux témoins des principaux mystères de notre foi 5, et
di Gerusalemme, da Costantino ad Omar, La prima à quella di Costantino stes
conda à dell imperatrice Eudossia, la moglie di
su, nel quarto secolo : la s
oil tera finalmente 8 di Giustiiano nel
leodosio 11, nel quinto se secolo sesto.
1. Recherche; Guérin, L cit, pe MR Etat présent de Jérusalem, Nantes, 16 4 Article Marie, d'après Liévin, Guide, 1
87, tt, p. 183.
ï. Lorcque, an commencement du avt siècle, le triomphe du christianisme permit la libr rehe des heux sanetifiés par ses origines, Jérusalem et ses alentours se pu ent d'une multitude d'églises, Sur l'emplacement du Sainte Sépulere retrou sainte Hélène, sur le mort des Oliviers consacré par P'Ase
ion du Sauveur droit où la tradition lixait le Cénacle, la maison de Sainte-Anne où le tombeau de la Vierge, partout des basiliques s'élevérent, et les souverains chrétiens des âges postérieurs, Eudoxie au v® siècle, Justinien au vit, continuérent à Jérusalem cette œuvre de pieuse consécration, En Médi
terranre, pe ». Quin et plures ccelesias in sanctis illis locis supra triginta amantissima Dei
femina limperatoris mater condidit. Niceph. Callist., Hist, ecel., lib. VI, cap.
416 MADAME SAINCIE ANNE
comme on nous apprend maintenant, chose d'ailleurs très utile à savoir, que « Nicéphore Callicte n'a fait que mettre sous son nom une cotposition anonyme du x® siècle D, son Histoire ecclésias lique vevaune, en vieillissant davantage, ua plus prand crédit, Et qui nous dit que «le composition anonvine du Xe sièele née tait pas elle-mème une réédition d'un ouvrage plus ancien,
6 beanroup plus ancien, eur entin l'historien du xt gele m'avait pas dû inventer de toute pièce ce qu'il racontait ?
Une dernière epinion donton peut écadement tenir compte date
ce sanctuaire, quel qu'il ait pu être aiors, de origine rucme du
hristianisme, 6 [est évident, éerit de M, Vogüé, que cette pres mière grotte (éelle dé la Nativité) a servi d'église dés les temps les plus reculés ? Li tison de Sainte Anne et de saint Joue chim, dite Fe Piévin, fut, dés les premiers te tps, lenue en Vénée ration par les chrétiens et convertie en une église que desservent les hevmites du Mont-Carmel, à Pierre Loti, oui Pierre Loti luimême, ne se fuit pas faute de croire à cette légende. et est bien loi qui nous recommande celte 0 maison de sainte Anne, où il estaveré que bien avant le passage de suite Hélène, les solaires du Carmel, les chrétiens du tr et du ne siècle descendaient par un soupirail pour tenir leurs elandestines assemblées de prières, »
Après cela, on étonne moins qu'une Semaine relisicuse ait os
xxx, — À ce propos, saint Paulin de Nole dit que sainte Hélène avait abuse de tout Le fise, Ce texte est à lire laque prompto filii imperatoris, assensu mas teraueusta palelactis adopera saneta thesauris, lolo abusa fisco est. Quantoque sumptu atque cultu régius poterat et religio suadebat, aditicatis basilicis con texit emres et exeoluit locos in quibus salutaria nobis mysteria pietatis sur, incarnationis Cl passionts et resurréctionts Atque ascensionts sacramentis Domi nus Redemptor impleve.at.: S. Paulinus Nolaaus, Epist, xxxt, €. 4, 5, Migne, PEL rx CE D'apiès M. Chevalier (Lorette, p. 22), sainte Hélène le tes raisons croire que Niccphore n'a fait que mettre sous on nom Une composition anonyme du x° siéele, en sorte que son Histoire de L'Eglise remonterait beaucoup plus haut. Amaun, Protés, p. 130 De mème : Nicéphore C. reproduit une rédaction du x° siéele Nau, duns Rev, de l'Orient chrét., 1905, p. 163.
2. Eglises de Terre Sa P. 133, ou Notice ut supra . Jérusalem, p. 86.
Un jour imprimer ceci : L'empereur Justinien reconstruisit
Sainte-Anne sur les débris de l'antique sanctuaire bâti dès les pre-
miers temps du christianisme et restauré par lt pieuse impératrice sainte Hélène 5 Ce sont là des échos du passé, TE y à lonstemps, en effet, que Toithème a voulu nous persuader de ce fait que le maison autrefois habitée par notre Mère sainte Anne esUdevenue, peu de ti Ms après la passion du Seiuneur, une églis qui lui fut dédiée 2 Nous faisons grâce au lecteur du célèbre Paléonide 3,
Le Berceau de la Vierge.
Tout est vain, et rien peut-être ne l'est plus que de remuer des problemes, mais pour le quart d'heure ils sont, n'est-il pas vroi ? bien attachant
Dans l'intérieur du Monument, à la droite du transept, un eseae lier conduit à la CrSpte où serait née la sainte Vierge Marie, et nommée pour cette raison depuis des siècles € rypte de la Nativités, 4 Hélas ! disaiten vérnsissant l'abbé Le Camus (depuis Monsei- #neur), encore un groupe de Personnages bibliques que l'on tient à faire naître et vivre sons terre dans des excavations sans air et sans soleil 31, L'objection ne Parait pas sérieuse, et du reste le Problème, notre nouveau problème, n'est pas là puisque le sol
1. Semaine relig, de Montréal, 9 février 1895, 2. De laudibus SS, Annæ, 149%, iv,
Les solitaires du Mont-Carmel, dit ce Paléonide (Antiquités de l'ordre des Carmes, 1v) habitaient des &rottes creusées sur le riva de la Méditerranée, où ils Continuaient, dans la méditation et la prière, cette antique école de prophètes, fondé par Élie, et qu'avatent connue Pythagore et Vespasien, Ils bâtirent ensuite Je Monastère du Carmel, bien avant que sainte Hélène parût au monde, et cette princesse le répara. Hs avai nt, dans leur Voisinage, la gerie de Joachim, et 1 aVant convertie en chapelle, la desses vient, CE Nan (Mich.}, Voyage nouveur de la Terre Sainte, Varis, 1679 Gautres :ditions : 1709, 175%,1757); Tobler, Topographie von Jérusalem, p 429: Liévin, ut sup, ; Ollivier, ut sup. p. 196,
h. Description de la crypte ancienne (RSS) dans M. de Vogüé, L eit,; de la Crpte actuelle, dans Ollivier, L cit.
