La Vergi

e nacque in Gerusalemme, Questa } roposizione à certa di tutta

la certezza, di cui possa godere il fatto storico pi acecertato, E veremente,

un fatto storico qualunque pue essere provato coll tradisione, coll autorità e

<oi monument, tutti e tre questi genori di prove concorrono ad accertare [a

nostra tesi. à L'antiea Chiesa, p. 153%, p.19 de la trad. française, Un chapitre

reprend la thèse sous le titre : « Marie n'est pas née à Nazareth. »

sujet, le R.P, Cré, des Pères Blanes d'Afrique, publiait quelques années plus tard (en 1893) lintéressante conférence intitulée

Recherche et découverte du tombeau de saint Joachim et de sainte Anne sons l'antique basilique de Sainte-Anne de Jérusalem \, et ce fut, comme on sait, tout un événement, Le P, Cré fut personnellement el tout simplement accusé de supercherie, La décou-

verte S'était opérée

iprésence de témoins sérieux, mais on disait, on imprimait quand méme quele Rév, lére avait creusé lui-même cette nouvelle crypte # et encore douze ans après, il se tronveit des revues pour laisser passer des douceurs comme celle-ci à à Le P, Cré, des Missions africaines, a fabriqué les tombeaux de saint Jouchim et de sainte Anne dans li erypte de l'église de Suinte-

Anne, quiest desservie par son ordre, »

L Revue biblique, 1893, p 2. 4-8, Chabot, dans Rev, del'Orient latin. tx (1905),p. 161 VoiranssiC, Mauss,

Invention du tombeau de sainte Anne à Jérusalem, 2 partie : Rép lun artiele, Paris, Leroux, 190%. — Quelques notes pour mémoire :4 Il me reste le devoir d protester formellement contre les allégations et le inuattons du FF Barnabé qui atteignent directe t honneur du RP. 0 rieur d Sainte-Anne, le TR le! des autres es DL Cré, et du regretté M. Li lors consul Lde Frar haut le sentiment d eur et qui était, tout le Û tiei, ï

M. Mauss, ar lu ' incais pe ui ne as aper derypte tr ï na tte de mo eut d

nat I v'aur l

Petites mis

ères, comme de coutume, Écoutons plutôt le R, P. Vincent, dé i

\ cité plus haut, «I n'y a pas et il ne saur

LM avoir de controverse sur ce fait que: la ervpte de sainte Anne, telle que l'avait restaurée M, Mouss, n'est qu'une partie de la ervpte

primitive, et que la chambre contiguë, taillée sl roc, décou-

verte pur les Pères Blancs en 1889 est une autre partie de cette

crypte primitive transformée, puis obstruée et perdue de vue à

une époque indéterminée, nest aujourd'hui encare, pas besoin dun bien long examen sur place pour obtenir F'évidence de ce qui

vient d'être dit Lin De même, sé

ile P, Germer-Duorand : «La

découverte d'un hypogée taillé dans le roc sous le chæur de l'église

est un fait matériel qu'il ne sert à rien de nier; et quand cette dé couverte correspond à une tradition constante jusques et v core

pris le temps des Croisés et les religieuses bénédictines, ilest male

séant d'en attribuer l'invention aux re

igieux qui le constatent Cependant.onle voit, le fond même de la thèse n'est pas touché, et le problème reste, à

savoir: « Cet hypogée a-tal servi autrefois

de sépulture à notre Sainte, » comme le soutient le P, Cré #2 Une

le rocher près des fondements du pilier nord-ouest de a conpole et l'on trouva un

espace vide comblé dt débris. Ouen fit une chambrette sépulerale au moyen de quatre murs en pierres de taille, et dans le mur oriental on construisit deux arcosolia devant représenter, Fun le tombeau de saint Joachim elui de saint Anne. Ilest regrettable qu'on n'ait pas laissé eette petite gr fans Fétat o

on l'avait trouvée