Amaun, loc. cit., p

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decrée neur des s re.

vue x lians, elle barnme seph ipae ses

quil

igée sser aux 1era t le lise erre héoidré

Et rai :

nde ime ne rait

que les récits légendaires commencent à pénétrer dans les mo

nastères un peu où même tout comme de l'histoire authentique, Christian Druthmar, un des studieux moines de Corbie, raconte d'après l'Évangile de l'enfarre les faits merveilleux qui se passèrent à Rome au moment de la nais tions du Martyrologe d'Usuard sait de quelle manière a été ins-

tituée la fête de Ja Nativiti

ance de Jésus l; une des édi-

le la Vierge 2, mais, succès encore plus grand, l'abbesse Hrotswitha de Gandercheim (x siècle) met en vers, pour la délectation de ses religieuses, tonte la gende imariale, Donnons-en deux passages, en attendant les trois cents et quelques autres vers où le panégvrique de notre Sainte revêt toute la majesté du classique alexandrin, sans compter l'agrémentation de la rime médiane :

Mundi labentis lustris nam mille peractis, Incœæpit quando felix ætatula sexta,

Qua Deus impleri iussit pietate fidei, Quidquid veraces iam præcinuere prophetæ, Qui mundo Jesum mox pridixere futurum Germine de Juda, quidam surrexerat ergo Israël in terra Senior, sub loge vetista,

Ortus regali David de germine magr

Quem tradunt etenim nomen tenuisse JOACHIM, Hic in mandatis, genitricis ab ubrre, legis Extiterat iustus, nec non digne studiosus, Ilæe quoque continuo fuerat sua maxima cura,

Ut

gis ipse suæ bene pasceret azmina, magni

nans veri sese Pastoris h

1eri

Dignum quandoquidem terrestri carne parentem...