MAIS 1 H K PIERRE 1* ATII EL I K
Au Drapier.
Avez entendu, beau cousin 1 ?
GUILLERETTE
Il eut ung oncle Lymosin,
Qui fut frere de sa belle ante :
C’est ce qui le faict, je me vante,
Gergonner* en Lymosinois.
• LE DRAPPIE1I.
Dea, il s’en vint en tapinois,
A-tout 5 mon drap soubz son aisselle.
FATHELIN.
Venèz ens *, doulce damiselle?...
Et que veut ceste crapaudaille?
Allez en arriéré, mardaille !
Cba tost, je veuil devenir prestre.
Or cba, que le deable y puist estre En chelle viele prestrerie i Et faut-il que le preste rie,
Quand il deust canter sa messe?
GUILLERETTE
Helas ! helas ! l’heure s’appresse Qu'il fault son dernier sacrement !
LE DRAPPIER .
Mais comment parle-il proprement Picard ? D'ond vient tel coquardie 5 ?
* C’était une appellation d’honneur et d'étiquette, à la cour et parmi les grands seigneurs. Les rois se donnent encore réciproquement le titre de : mon cousin.
* l’our^: jargonner, parler comme une pie.
s Avec.
* Pour : dans, ici dedans.
* Bêtise, sottise.
GUI L LEMETTE .
Sa mere fut de Picardie;
Pour ce, le parle maintenant.
patiielin
D’ond viens-tu, caresme prenant?
Wacarme liefve, Gonedman,
Tel bel bighod gheueran.
Henriey, llenriey, conselapen tch salgned, ne de que maignen ;
Grile, grile, schole houden,
Zilop, zilop, en nom que bouden,
Disliclien unen desen versen Mat groetfestal ou truit den lierzen.
Hau, Waltewille ! corne trie.
Cba, k*dringuer, je vous en prie ?
Commare, se inargot de l’eaue ;
Et qu’on m’y mette ung petit d’eaue ?
flau ! Watwille ! pour le frimas,
Faictes venir sire Thomas*,
Tantost, qui me confessera.
' Génin a essayé de restituer ee couplet, qui est en baragouin flamand, et nous avons adopté, do confiance, son texte, en regrettant qu’il ait négligé de le traduire. Il prétend avoir retrouvé, dans ce grimoire, le nom des Wattcville, famille noble, originaire de Suisse et de Bourgogne : « Parmi les nfiieiers du duc de Bourgogne et de la petite cour de Genappe, où je conjecture, dit-il, que Palhel n a été composé et représenté, il y en avait apparemment un du nom de Walleville; en sorte que celte interpellation réitérée : « Ho Walleville ! » offrait à l’auditoire quelque allusion perdue pour nous. » Puisque Génin tenait à sou Wattcville, qui est écrit Vus u viulte dans les éditions gothiques, il eût trouvé, sans aller si loin, en Normandie, quatre ou cinq localités, nommées Vatcville, et deux ou trois familles nobles du même uom.
* Génin a découvert un père Thomas qui confesse les gen» dans le roman de Baudoin de Setuurg, et il veut quo l’athelin fasse allusion à ce personnage d'un roman du treizième siècle ' Cest comme si l’on voulait rattacher le Génin, l’éditeur de IMt/rê
LE DR APPIER .
Qu’est cccy? Il ne cessera Iluy de parler divers langaige?
Au moins, qu’il me baillast ung gaige, Ou mon argent, je m'en allasse!
GOILLEMETTE.
Par les angoisses Dieu ! inoy lasse !
Vous estes ung bien divers 1 homme !
Que voulez-vous? Je ne sçay comme Vous estes si fort obstiné.
PATIIELIN .
Or cha, Renouart au Tiné *,
Bé dea, que ma couille est pelouse BIP semble une cattc pelouse,
Ou à une mousque à miel.
Bé ! parlez à inov, Gabriel?
Les playes Dieu ! Qu’est-ce qui s’a'aque A men cul? Est-che or une vaque,
Une mousque, ou ung escarbot?
Pnlhelin, au héros d'un roman du quinzième siècle, intitulé : le Chevalier Génin. i Voy. Catalogne îles ivres du duc de La Valliére. n* 2843.)
' Étrange, bizarre.
* Édition de Le Caron, de Couslelier et de Durand :
Or charnouart ausfinè.
» Benouarl, dit Génin, est le héros d'une des branches du roman épiquo de Guillaume au court nez. ltenouart, avant d'être nn héros dans la seconde bataille d’Aleschams, était marmiton dans les cuisines du roi. Prit à suivre Guillaume d'Orange à la guerre, ce nouvel Hercule va couper dans les jardins un gros sapin qu'il fait cercler de fer... 11 s'en escrime si bien, que, de ce 1/ne/, c'est-à-dire de celte massue, lui est demeuré le sobribriquet de Rmoiiarl au Tinel. Ce personnage jouissait sans doute, grâce au* récits des jongleurs, d'une grande célébrité parmi le peuple, et Palhclin, feignant de prendre le drapier Guillaume Jousseaume pour ltenouart au Tinel, devait cicilcr l'hilarité de l'auditoire. »
MAISTRE PIERRE PATHELIN. 'ïî»
Hé dea, j’ay le mau sainct Garbot 1 * * !
Suis-je des Foyreux de Baveux * !
Jean du Quemin * sera joyeux :
Mais qu'il sçaclie que je le sée...
Bé ! par sainct Jean ! je berée Voulentiers à luy une fés.
LE DIIAPPIER.
Comment peut-il porter le fés De tant parler ? Ha ! il s’affole !
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GUILLERETTE
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Celuy qui l’apprint à l’escole
Estoit Normand 4 : ainsi avient ,, . [,1
Qu’en la fin il luy en souvient.
11 s’en va !
LE DIIAPPIER.
Ah! saincte Marie!
Vecy la plus grand’ resverie Où je fusse oneques-mais bouté.
Jamais ne me fusse douté Qu’il n’eust huy esté à la Foire 5 !
1 Le mal de saint Gerbold, c'est la dyssenterie, que ce grand
saint, évêque de Baycux, au septième siècle, envoya un jour à scs diocésains, qui l’avaient chassé de son siège. Génin, qui a trouvé ce détail dans son Ducange, au mot Scnetcnllus, traduit par liémorrhoïdes le mal saint Garbot, quoiqu’il cite l’épitaphe du sénéchal qui en fut aflligé :
Den peu son ventre n’ut rebgue.
4 L’épitaphe, citée ci-dessus d’après Génin, ou plutôt d’après Ducange, prouve que ce dicton proverbial était venu du mal de saint Garliot, plutôt que des foires célèbres de Bayeux.
s 11 y a Jehan du Quaisnay, dans l’éditiou de Le Caron.
* Si f’alhclin- était Normand, comme on l’a dit souvent, et si la pièce avait été faite pour être représentée devant des Normands, ce patois du pays ne serait pas ici trop à sa place.
5 Ce passage cl plusieurs autres indiqueraient que c’est dans une foire de la Brie que l’athelin a trompé le Drapier.
TC
