PAT U E LIN
Quant tous voz parens et arnys Seroyent contez, j'en serois mys Du nombre; car, de vérité,
II y a grant affinité Entre nous.
LE PELLETIER
En bonne heure, sire,
J'en suis joyeux ; mais, au vray dire,
* Je ne vous congnois pas présent.
C’est tout ung. Mais, par mon serment !
Il est vray. Aussi, vostre pere Faisoit toujours tout son repaire 1 Chieuz nous, et se ailleurs il logeoit,
Ne buvoit— il pas, ne mengeoit Pas voulentiers en autre lieu.
Possible est.
Il est vray, parbieu !
Pensez-vous point qu'il m’en souviengne?
Si faict, dea ! et quant j’eslois jeune *
Et petit, il m’en souvient bien Que vostre beau pere et le mien,
Quant ilz tenoient Testes ou nopces Ou qu'ilz traictoient d'autres négoces, Estoient l'ung chieuz l'autre à toute heure.
LE PELLETIER
Mais dictes où est la demeure,
Pour vous veoir le temps advenir?
' Séjour, logis.
1 Tour : jeune. Le peuple prononce eucorc ainsi.
LE NOUVEAU
Parbieu ! mon pere fut tenir Sur fons*... Mais je ne suis pas seur Si ce fust vous ou vostre seur?
Mais tousjours s’appelloicnt comperes.
Les fils ne vaudront jà leurs peres :
Aujourd’huy sont trop différons,
Car, sur mon ame, les parens Ne s’entrayment plus, ce me semble,
Ne ne hantent point tant ensemble,
Comme ilz souloient * !
LE PELLETIER
Mais, dictes-moy,
Je vous en prie, par vostre foy,
D’où vient ce grant lignaigc-cy s ?
Le cuidez-vous sçavoir ainsi Tout courant? Parbieu! nous serons Les pieds soubz la table, et burons,
Avant qu’autre chose en sçachez...
LE PELLETIER
Trop bien !
Nous ferons des marchez A l’aventure, ains que * je parte,
1 Les fonts de baptême. Gueulette, qui n'avait pas sous les veux les vers qui précédent, a écrit : surfons, avec cette note ridicule : ils surfont la marchandise.
* Comme ils avaient coutume autrefois.
3 Cette généalogie, ces détails de famille.
* Avant que.
l’ ATIIELI.N.
Qui vauldront bien à boire quarte',
Et puis, là, en deviserons.
LE PELLETIER
S’il vous fault rien *, nous en aurons Fait en deux mots, car seurement Tout est bien au commandement,
Et n’y eust-il denier comptant.
PATHELIS.
Rien, rien 5 . Je vous mereye pourtant ; Mais, quant d’avec moy partirez.
Par ma foy, vous emporterez Tout ce que vous debvez avoir.
Je ne hais rien tant que debvoir :
Jamais d’accroire * homme ne prie 5 ; Quant est de la pelleterie,
Il m'en fault de belle et de bonne, Non pas pour ma propre personne, Mais pour... Vous le congnoissez bien?
Si croy-je! un très-homme de bien,
Le curé de ceste paroisse.
Je vous y meneray.
LE PELLETIER
D’où est-ce?
Qui il est ?
Qui? Dieu! c’est un homme Qui a, de par Dieu, pleine somme,
' Ancienne mesure contenant deux pintes.
* C’est-à-dire : Si vous avez besoin de quelque marchandise.
5 Sou, non. v
* Faire crédit ; du latin errdere.
* L’édition de Gueulette porte : pe; ce qui semblerait un proverbe populaire.
LE NOUVEAU
Et suis son parent, moy indigne :
Il ne soupe point ne ne digne 1 Gueres, que toujours je n’y soye.
Se c’estoit pour fins draps de sove, J’ay pannes 2 assez suffisantes.
Adviscz quelz pannes, et quantes Il fault?
PATUELIN.
Mais pannes de bon prix?
LE PELLETIER
De quoy?
PATUELIN .
De quarreaux ou de gris s .
LE PELLETIER
J’ay de très-bon gris épuré.
PATUELIN.
Or ça, pour monsieur le curé, Puisqu’une fois en ay la charge,
Pour sa robbe, qui est longue et large, Combien fault-il bien de manteaux *
1 Pour : disne. On pouvait alors, par licence poétique, cltanger l'orthographe et la forme des mots pour les besoins de la rime ; ce que la Fontaine n'a pas manqué de faire, à l’exemple des vieux auteurs.
* Pannes ou pennes, fourrures; du latin penna.
Ce sont les noms de deux sortes de fourrures : l'une, composée sans doute de peaux de deux couleurs, cousues en carreaux; l'autre, d’une seule couleur, en peaux de petit-gris ou d’écureuil. Comme il est dit plus loin que les quarreanx venaient de Lombardie, nous croyons qu’il s'agit de fourrures de chats sauvages.
* Espece d'aunage particulier au commerce de la pelleterie. C’était sans doute ce qu'il fallait de fourrure, en longueur et en largeur, pour doubler uu manteau.
{Par vostro serment!) de quarreaui 1 (Pour la fourrer) de Lombardie?
LE PELLETIER
11 en fault bien deux et partie Du tiers, par ma foy, mon amy.
Je vous en fends deux et demy *
Tout du long?
PAT HELIX
Et puis nous convient (C’est grant argent qui vous vient).
Pour sa niepee (laquelle est preste D'espouser), une panne honnesle De bon gris?
LE PELLETIER
J’ay du gris de meure 1 :
En voulez-vous? ou gris d’aumure 4 ?
Pensez que j'en ay à lout seur 5 .
Par ma foy! je veux du meilleur.
LE PELLETIER
Se vous voulez de tories bannes 6 ,
* Cette phrase burlesque, dans laquelle les incidences produisent équivoque, Tait allusion à une plaisanterie du même genre qui se trouve dans la première farce de Pathclin; c'est le fameux*: par mon sermen', île laine, qu'on a si souvent imité. (Voy. ci-dessus, p. 35.)
* Cest-à-dire : Je coupe donc, pour vous, deux manteaux et demi dans la longueur de la pière de fourrure.
* Fourrure de petit-gris, qu’on nomme mure dans les poètes du treizième siècle; du bas latin marina.
* Fourrure de peau de lapin, qu'on employait pour doubler es aumusses que les chanoines portaient en hiver, aliu de tenir chaudement la tète et les épaules. A amure, pour : auntuse, est une de ces transformations de mots que la rime autorisait.
‘ Prix. H y a, dans l'édition gothique : « tous feur.
* « Pour la rime, il faudroit lire torlet, bit me:, dit Gueulette, lesquelles, ainsi que grogneltes, men'onelten, croupes et pen I-
1** LE NOUVEAU
Par ma foy ! j’en ay de bien fines ?
Ou, se vous voulez de groingnettes, Prenez-en, ou des mantonnettes, Des croupes, ou des pennilleres?
Ces pannes sont trop Iegiei es.
LE PELLETIER
J’entens vostre cas bien et beau ;
Je vous sortiray 1 d’un manteau Del et bon.
Monstrez?
LE PELLETIER
Voy-le-cy s ?
Voire! Mais soufilra cecy,
Pour bien fourrer toute sa robbe?
LE PELLETIER
Ouy, si on ne luy en desrobe.
Fauldra-t-il point de fourniture?
lelles, étoient des étoffes ou des fourrures de ce temps, et dont les trois dernières pouvoient avoir pris leurs noms des parties du corps qu'on les destinoit à couvrir. » Anus croyons plutôt que ces différents noms indiquent les parties du corps de l'animal auxquelles on empruntait diverses sortes de fourrures ; ainsi le dos ou le ventre est plus ou moins estimé dans le pelage de la bête; le mot croupe parait donc synonyme de dos; penillière, de ventre . La groingneile pourrait cire la civette ou la fouine. Quant à tories bannes, c'est un mot évidemment défiguré, comme ou en peut juger d’après la rime correspondante; plus loin, p. 1A4, on voit reparaître sans doute la même fourrure, qui est nommée : toutes vaines.’
* Pour : assortirai.
* Pour : le voici.
PAT 11 ELI N
LE PELLETIER
Il en fauldra à l’avanture;
Voire, et si vous est necessaire.
Et est bien honneste, pour faire Les paremens, une douzaine De beaulx dos de gris 1 .
PATUELIN.
C'est grant peine.
Or ça monstrcz-moy ces quarreaux ?
LE PELLETIER
Voy-les-cy, et, s’ilz ne sont beaux,
N’en payez ne denier ne maille;
Se vous en trouvez qui les vaille.
Je les vous quitte *.
Hz sont passables.
Ilz sont, parbieu, bien proulfitables.
C’est proprement ce qu’il vous fault.
Combien (mais ne parlez point hault)
Coustera toute la marée *?
LE PELLETIER
Et c’est toute bonne denrée?
Encore en est-il de meilleure,
Mais vrayement, eu la bonne heure ,
' Ce sont des pièces de fourrures de petit-gris prises sur le dos de la bête.
* Je vous li» donne pour rien, gratis.
5 Locution proverbiale, empruntée aulangage des marchandes de poisson et signifiant : le tout, la totalité.
LE NOUVEAU
Il convient bailler (c’est raison)
Le denier à Dieu 1 : ne faison Marché de quoy Dieu n’ait sa part.
C’est raison d’y avoir regard.
Et dictes comme homme de bien.
PATn E LIN .
Or ça, disons, présent*, combien Tout couslera, sans barguigner?
LE PELLETIER
Je ne veux en vous i ien gaigner,
Pour l’amour de la congnoissancc.
Encore, j'ay bonne esperance Qu’après ce marché s’en fera Bien d’autres.
LE PELLETlfcR.
Tout vous coustera...
(Les manteaux sont grans et montans)
Douze beaulx escus tout contans.
Vrayement, c’est bien dit, douze escus?
LE PELLETIER
I’arbieu! le tout vaull encor plus.
Sans jurer, car il me fait mal,
Quant n’y aura bon principal,
1 Pans la grande Farce de Pathclin, maître Pierre donne aussi le denier à Dieu et presque dans les mêmes termes {voy. p. 33) : Dieu sera
Payé des premiers : c’est raison.
Vecy un denier; ne faison m
Bien qui soit, où Dieu ne se nomme.
* Présentement, à présent.
D'ouyr jurer; il souffira De neuf escus?
LE PELLETIER
Ah ! non sera.
Par ma foy, vous vous hausserez •?
Trop bien, mais vous vous baisserez.
Or ça, vous en aurez donc dix?
LE r EL LETI ER.
Mais unze?
Bien.
LE PELLETIER
Et je vous dis
Que c’est marché sans decepvoir.
Brief, je veux bon marché avoir Et bien payer aussi.
LE PELLETIER
Pourlant,
Si vous n’aurez pas tout pourtant :
Sans plus, il ne se pourroil faire.
Ung trompeur, (qui le voudroit croire*), En offriroit plus largement,
Mais je en offre tout justement Ce que en veux payer, sur le pec s .
* C'est-à-dire : Vous hausserez votre prix; vous m’en donnerez davantage.
* C’est-a-dire : qui voudrait l'avoir à crédit.
3 En conscience, sur ma parole, en mettant la main ad pecltu, sur la poitrine.
