‹ Maître Guillaume de Saint-Amour, l'Université de Paris et les ordres mendiants au treizième siècleChapitre 18 sur 39 · PARCS RE · texte numérisé non relu

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Guillaume ira plus loin encore : instigateur de toutes les résolutions de l'Université, principal rédacteur de tous les actes écrits, 1l sera encore le plus grand et le plus autorisé de ses défenseurs. Il déclarera dans ses sermons, dont retentiront toutes les chaires de la capitale, que le vice odieux de l'hypocrisie infecte de son temps l'Église entière; il prétendra arracher le masque dont se couvrentles Mendiants, il les montrera, moines oisifs et yyrovaques (1), pour employer le terme dont il les flétrit, sen allant par le monde demander et obtenir par surprise, de la foi naïve et de la crédulité pieuse, en échange des promesses éternelles, le pain de chaque jour que leur « paresse » se refuse à demander au travail. Et comme si tant d’audace le pouvait mettre au rang des apôtres confesseurs de la Foi, il déclare que, pour sa cause, qui est celle de la Vérité, il est prêt à tout souffrir : la prison, la mort même. Mais surtout que rien ne décourage ceux qui partagent ses convictions. Que lors mème qu'on le verrait trainé dans les fers ou conduit au supplice, il ne leur soit point un objet de scandale ou un sujet d’effroi, mais qu'ils continuent courageusement son œuvre contre l'impiété et pour l'Église du Christ (2).

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