‹ Maître Guillaume de Saint-Amour, l'Université de Paris et les ordres mendiants au treizième siècleChapitre 6 sur 39 · TA · texte numérisé non relu

TA

EEE

SA ER n - ns »

Pen ce pas me +. mord rise Er ‘

, — mages $

le 2 dan" gée |

ét=z * 4 ri

ns.

sn.»

nl L2

ment d'émancipation des villes son caractère communautaire, exprimé dans une association à toutes fins, envers et contre tous, la Commune. | :

Cette mème richesse n’avait pas tardé à amener un extraor- i

dinaire développement des cultures intellectuelles. Celles-ci

n'ont guère de place chez des peuples où l'existence est remple du matin au soir par un labeur absorbant, par l’Apre préoccupation du métier qui fournit aux besoins dominants de la vie. C'est quand le bien surabonde, quand les moyens de prospérité sont acquis et fonctionnent presque sans effort, que l’esprit se tourne au goût des choses savantes, aux beautés de l’art : il peut y donner des loisirs, il sait en apprécier l'éclat, qui rehausse celui de la fortune, il y peut consacrer des largesses. On est émerveillé du nombre de fondations qui, dès l'apparition des Universités, sont venues multiplier les écoliers, élargie leur existence, étendre et grandir le professorat., Le relèvement des villes ne contribuait pas peu à favoriser le groupement de tout un peuple d'élèves, qui devait demander au commerce urbain les choses nécessaires à la vie. Il y avait là une place toute marquée pour ces vastes corporations universitaires, qui prétendaient régler dans le détail la vie de ses membres, leur dicter en toute occasion leur conduite, répondre pour eux dans toutes les circonstances. C'était bien la renaissance des formes communautaires, appliquées aux spécialistes des cultures intellectuelles, comme la Commune les avait appliquées aux arti- Sans.

De fait, on n'eût pas reconnu le Paris intellectuel des temps carlovingiens.

Les vieilles écoles jadis fondées par Charlemagne avaient peu à peu grandi. Celles de la rue du Fouarre (1) proche Saint-Julien le Pauvre, celles de la Montagne-Sainte-Geneviève jouissalent d'une réputation universelle, rivalisaient avec les écoles

(1) Fouarre vient de « feurre » qui signifie « paille ». Les écoliers s'asseyaient sur la paille pour entendre les lecons, ils faisaient de cette marchandise une grande consoinmation et de nombreux marchands s'étaient établis dans cette rué, proche des écoles, pour les en fournir,

Page 1