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toates les injures que les huguenots avaient coutume de dire aux catholiques ; il Taccabla d'opprobres , de coups , de mauvais traitements; il renferma dans un obscur cachot, où il lui fit subir, pendant plusieurs jours, les plus cruelles privations. Aucun de ces moyens ne lui ayant réussi , il espéra qu'il aurait raison de la foi de son fils en corrompant ses mœurs. Après avoir inutilement tenté de l'engager dans les liens du mariage , il le confia à quelques seigneurs protestants, qui le promenèrent au milieu de tous les plaisirs de la vie , parmi les illusions et les attraits du monde. Hais la vue d'objets si séduisants inspira au jeune Jannel un plus profond dégoût du siècle, et un plus ardent amour pour la croix de Jésus-rChrist.

Cependant, craignant de tomber enfin dans tant de pièges , il résolut de s'y dérober par la fuite. Il avait bien des obstacles à vaincre pour exécuter son projet : son père , qui ne le perdait pas de vue, avait encore chargé ses parents ou ses amis de le surveiller, et il avait posté à toutes les avenues d'Âuxonne des agents qui devaient l'arrêter, s'ils le voyaient sortir tout seuU

Toutefois, Jannel prit si adroitement ses mesures, il se déguisa si bien , qu'il trompa une surveillance si active et si multipliée. Il sortit à rinsu de tout le monde, et se dirigea par des sentiers détournés vers la ville de Dijon, où il se réfugia dans le monastère des Chartreux.

On ne tarda pas à s'apercevoir de son absence. Des émissaires à cheval se mirent aussitôt à sa poursuite, et arrivèrent à Dijon presque en même temps que lui. Ils découvrirent bientôt le lieu de sa retraite. Ils se rendirent donc au monastère des Chartreux; les uns firent la garde à la porte , tandis que les autres se mirent à faire des perquisitions dans la maison. Cependant , effrayés du danger que courait leur hâte, les religieux lui remirent une somme d'argent, pour subvenir aux frais de son vpyage, et le firent sortir par une porte de derrière. Jannel marcha toute la nuit par des chemins de traverse, ou plutét par les champs, et il approchait de Paris , quand les agents de son père le cherchaient encore à Dijon.

Son arrivée inattendue excita au Collège de Clermont une joie d'autant plus grande \iue soa sort y avait causé une plus vivo

inquiétude. Mais le P. Maldonat., poussant jusqu'à l'extrême les précautions commandées par la prudence, no crut pas devoir l'admettre avant d'avoir eu le consentement formel du Parlement. De crainte que le procureur du roi ne fit enlever de force le généreux Jannel pour le renvoyer à ses parents, il le recommanda è la protection du cardinal de Lorraine. Le prélat le retint quelques jours dans son luStel ; il examina sérieusement sa vocation^ et après s'être convaincu qu'elle venait véritablement de Dieu, et qu'il devait la suivre même contre la volonté de sa famille , il chargea un seigneur de ses amis de le présenter au premier président et au procureur du roi. Ces jnagistrats partagèrent la conviction du cardinal, excusèrent les poursuites qu'ils avaient dirigées contre œ jeune homme, et voulurent qu'on le rendit au Collège de Clermont. Jannel fut dès lors admis à la Compagnie, et il y pratiqua jusqu'à sa mort les vertus qu'avaient présagées tant de constance et de ferveur.

Quant au P. Maldonat, fatigué des incessantes tracasseries que la gloire de son enseignement et l'autorité de son nom lui attiraient chaque jour de la part des ennemis de son Ordre , il avait pris à dégoût la vie publique » et résolu, si l'obéissance le lui permettait | de se retirer dans une solitude, où il pourrait vivre dans l'oubli des hommes et dans la pratique de la prière. Dès qu'il eut appris que la Congrégation générale avait nommé le P. Everard Mercurien à la place de saint François de Dorgia , il soumit ses désirs au nouveau Général, et le pria de les exaucer.

c Depuis longtemps, lui écrivit-il| j'avais prié notre Père François , d'heureuse mémoire , de m'envoyer dans quelque maison do noviciat; et il m'avait promis d'accéder à mes vœux vers la fin de cette année. Je viens soumettre la même demande à Votre Paternité, ou la prier, si cela ne peut se faire , de m'envoyer du moins dans quelque maisoa professe, n'importe laquelle, où je puisse vaquer aux exercices- spirituels de la Compagnie ^ plus librement que je ne l'ai fait jusqu'à présent. Je ne puis plus rien faire dans les collèges , et la raison pour laquelle l'obéissance m'a retenu à Paris, n'existe plus maintenant. S'il était encore besoin d'un étranger pour tenir ici ma place, je pourrais nommer à Votre

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Paternité quelqu'un qui m'a témoigné le désir de venir, et qui ferait fort bien oc que j'ai fait si mal. Du reste , mon trésrrévérend Père, j'entends subordonner mes désirs à tout ce que Votre Paterr ni té voudra me commander ; car je verrai toujours dans sa volonté celle de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Cependant, j'ai cru devoir lui exprimer mes vœux, lui laissant le soin d'en faire le cas qu'elle voudra , et même de deviner les raisons que je pourrais alléguer (1). »

Le P.Everard Mercurien se garda bien de priver le Collège de Qermont d^ services de l'illustre professeur; et Maldonat , foreé de rester au poste qu'il occupait depuis si longtemps , avec tant d'honneur et de fermeté , s'apprêta à faire tête aux orages qui pourraient de nouveau l'assaillir. Les orages ne tardèrent pas à écliaiter. Avant même qu'il eût déposé sa charge de vice-provincial et repris ses leçons de théologie , les ennemis de la Compagnie , qui avaient inutilement tenté de lui faire interdire l'enseignement, renouèrent leurs intrigues pour diminuer du moins le nombre des élèves du Collège de Clermont. Voici à quelle occasion : les abu3 introduits dans l'Université appelaient une réforme sévère, et le gouvernement l'entreprit. 11 nomma une commission composée des cardinaux de Lorraine et de Bourbon, des évêques d'Âuxerre, de Lavaur, d'Angers, de Paris^ et de quatre conseillers. L'Université, invitée par le roi à se faire représenter dans cette commission,

(i) lo havera pregato N. P. France^o, di bnona memoria , di mandarml in qvalche casa di probatione , e me havea promeno di fltrlo , pasiato cbe fotM quesf anno. Lo itesso prego V. P. ; e , non potendoii fare , sarà coni^nto par Taltro dresser ia qoalcba casa de professi, non cnrandomi del loco {sic)f per poter vacar un poco ai esercitii délia Gompagnia più spiritaali che queiii cbe lio fatto insino adesso , Tîsto che non posso già far niente nei collegii , parte perché la nécessita per la quale rnbidienza m'ha tenuto qui insino adesso , è paasatà , e se fosse aacora di bisogno cbe qnalehe altro Tenisse in loco mio, potr6 aomiiiar a V. P. qoatcb' une che desidera tenir quà, come lui m*a scrtkio, e farà molto bene quel ch* io bo fatto per U passato molto maie. Tutto questo intendo sottomettendomi in tutio aquello cbe V. P. mi comandera , la quale bavro sempre in loco de Giesu Gristo. Pure le ho Toluto rapresentare il giudizio e desiderio mio, acciô V. P. lo considcri se le piace; e non le aportero più ragioni particolari cbe potrei aportare, percbè penso cbe V. P. le puo intendere. ( Lettre autogr. du P. Maldonat, datée de Paris le SO Juin 1578.)

S44 màlbonàT,

nooma Simon Vigor, archevêque éhi de Narbonne, pour la Faculté de Théologie; Charpentier, pour celle de Médecine; Pillaguet, pour celle de Droit; Gîlnier, ancien recteur, pour la Faculté des Arts. Ces deux derniers^ et presque tous les conseillers, étaient connus par leur animosité contre le Collège de Clermont ; et il est permis de croire que leurs sentiments avaient décidé, plus c[ue leurs mérites , le choix de leurs confrères. Quoi qu'il en soit, on put découvrir leurs inspirations et leur influence dans les premières pro}X)sitions qui furent soumises aux délibérations de la commission. Il s'agissait de faire décréter : 1» que ceux-là pourraient seuls suivre les classes de grammaire et de belles-lettres^dans un collège, qui l'habiteraient ordinairement; 2oque pour pouvoir enseigner dans quelque collège que ce fût, il faudrait avoir reçu les degrés de l'Université de Paris. Ces deux points ne faisaient rien à la réforme que voulait opérer le gouvernement; mais ils tendaient à diminuer le nombre des élèves du Collège de Cle> mont, et à faire interdire l'enseignement au P. Maldonat, qui, bien que le plus savant des docteurs de Paris , n'avait pas été gradué par l'Université. Dans la pensée de quelques membres de la commission, la réforme projetée ne devait pas avoir d'autre résultat. Mais ceux qui la prenaient au sérieux la faisaient consister en toute ^utre chose. Us rejetèrent ces deux propositions, et en firent d'autres qui ne furent pas mieux reçues des dissidents. Dès lors il s'établit dans la commission un désaccord qui interrompit les délibérations, après les avoir longtemps troublées (1). L'œuvre de la réforme fut renvoyée à une époque indéterminée.

Maldonat, délivré par le retour du P. Edmond Hay de la charge de vice-provincial , reprît son cours de théologie, vers le 10 octobre 1573 , et quoique l'Université eût décidé, dans une assemblée générale tenue aux Mathurins le 12 février de la même année, que tous ceux qui fréquenteraient le Collège de Clermont ne seraient admis ni au doctorat, ni à la licence (2) , les auditeurs se pressèrent autour de sa chaire, aussi nombreux, aussi sympathiques

(t) Lettre BQtûgr. de Maldonat, datée de Parti la 19 Jaillai Ultt (9) Du Boulay, t. VI, p. 731