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y jouir de ces avantages ; mais ils y apportèrent avec eux des désordres et des opinions dont la religion eut souvent à gémir. On sait que TAllemand M elchlor Wolmar, professeur de lettres grecques , attiré par François I«r , inspirait à ses élèves encore plus d'amour pour la réforme luthérienne que pour la belle antiquité. Calvin, Bèze, une foule d'autres moins connus, puisèrent à son école le venin deUhérésie. Aussi disaitK>n de Wolmar qu'il faisait de ses auditeurs autant de luthériens.

La Faculté de Droit eut encore plus de célébrité que celle des Lettres; mais elle ne donna pas à la jeunesse une direction plus chrétienne. Ce fut dans son sein que se forma cette école de jurisconsultes commentateurs, qui , pleine de mépris pour le droit canonique, anima la législation moderne de cet esprit d'indépen* dance que le protestantisme portait dans la religion (1). Elle fit même si souvent cause commune avec l'hérésie, qu'on avait cou* tume de dire : Omnis jurtseomultus mole de religione sentit (2). Cet adage admettait sans doute des exceptions; mais il est certain que les principaux représentants de cette école à Bourges résistèrent toujours, ou comme protestants, oucomme politiques, aux droits et è l'autorité de l'Église : tels furent André Alciati, Baron, Duaren, Hugues Doneau , François Beaudouin , dont nous avons déjà parlé, François Hotman , si connu par son orgueil et sonfanatisme.

Il suffit de citer ces noms ; mais nous devons à Cujas une plus longue mention; car il se rattache à notre sujet par plus d'un côté. Outre que son enseignement était l'expression fidèle de l'esprit qui animait l'école de droit de Bourges, au moment où la ville, agréant les propositions de l'abbé de Saînt-^ildas , fonda le collège de la Compagnie de Jésus , il eut peu de temps après , avec le P. Mal* donat, un démêlé que les historiens n'ont pas connu, mais sur lequel nos mémoires nous fournissent de précieux renseignements. Le nom de Cujas pourrait nuire à la vérité sur ce point comme sur bien d'autres : notre devoir est de la restituer à l'histoire.

(I) Cb. GrtTioa , De Ortu et Progressu juris civilùj p. 91 et wqq. (!) Berriat Saiot-Prix , Histoire de tandenne Université de Grenoble, (Valence, 1889, broch., in-S»), p. 87.

414 MALDOMAT ,

On connaît Maldonat ; faisons connaître Cujas. Le mérite et les défauts de ce fameux jurisconsulte lui ont fait des admirateurs exaltés, et des ennemis outras. Les uns et les autres ont porté sur lui le jugement que leur dictait leur passion. Les premiers l'ont nommé : « Magnus, roaximus, primus, princeps , coryphasus, aquila, stelfa jurisconsultorum, divinus interpres, nunquam sine laude nominandus , nunquam satis laudatus , unicum juris civilis lumen et ornamentum, omnium quantum est qui vivunt honoratissimus, etc. , etc. (1) » Les seconds Tout traité de a ridiculissimus homo, leviculus juris interpres, cervicosus homo, verborum vanus pensitanor, maledicentissimus , ad mentiendum et fallendum natus , ineptissimus hominum , omnium sceleratissimus , tritapostata, temulentus, lutulentus , turbulentus. » Cujas rendait à oeux-ci des injures aussi grossières, et è ceux-là des éloges non moins pompeux (2). Nous ne nous associerons ni à ces haines , ni à ces extases; nous nous en tiendrons aux faits : les voici dépouil* lés de toutes les circonstances qui pourraient les dénaturer.

Jacques Cujas, né vers Tan 1522, dans une humble condition k Toulouse , y étudia la jurisprudence sous Arnaud Du Ferrier , qui embrassa le protestantisme , après l'avoir favorisé dans son ambassade au concile de Trente et à Venise. A Tége de vingt ans , il ouvrit en face de la vieille école des Bartolistes un cours parti* culier sur les Jmtitutes. Ses premiers succès rencouragèrent à postuler, en 1554, une chaire de droit romain vacanteè l'Université de Toulouse. « Mais , dit un de ses historiens , le nouveau système d'enseignement du droit introduit à Bourges, vingt-cinq ans auparavant, par Alciat, et adopté successivement par Ferrier et par son élève Cujas, avait ^té repoussé soit par les membres du Collège de Toulouse , soit par la plupart des élèves qui alors avaient de rinduenoe sur les nominations , et étaient dirigés par le fameux Jean Bodin, auteur du Traité de la République^ el ennemi acharné de Cujas (3)« a^ Gujaa, écarté de cette ehaire,

(1) Berriat Sainf-Prix. Vie de C^és. ÉGloirciesemetUê , § XVI.

{fl^ Idem, ibidem^% av.

(8) Idem, Hist, de Cujas, à la suile de Vffist du droit romain, p, 378, S79.

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publia quelques ouvrages pour montrer qu'il en était digne , et acquérir des titres aux emplois qu*n alla dès lors chercher ailleurs. Il accepta d^abord la chaire de droit de Cahors, que Gouvea venait de laisser pour celle de Grenoble ; il la quitta lui-même au bout de huit à neuf mois, pour celle de Bourges, laissée vacante par la retraite de Baudouin, qui s'était retiré en Allemagne. 11 dut cette place à la duchesse de Berry, Marguerite de France, fille de François I^*, et à Michel de THospital, alors digne chancelier d'une princesse encore plus favorable aux protestants qu'aux hommes de lettres. Ce fut sans doute pour reconnaître cette faveur , ou peut-être pour se venger de l'école de Toulouse , ou enfin pour suivre l'esprit général de Técole des juristes commentateurs, que, vers cette époque, il embrassa le protestantisme. Mais il rencontra dans Hugues Doneau et François Duaren , jurisconsultes célèbres de Bourges, deux puissants rivaux, qui soulevèrent contre lui une partie des élèves de l'Université , et l'obligèrent , à force de tracasseries, ou violentes , ou humiliantes y de se retirer , vers la fin d'août 1557^ et d'accepter^ trois mois après, la chaire de droit que lui offrit l'Université de Valence. Il y fut suivi des satires sanglantes que ses rivaux vainqueurs publièrent contre lui , et de plusieurs de ses élèves, entre autres de Ragueau, LoiseletPithou, qui poussèrent le parlementarisme jusqu'à l'hérésie.

Les honneurs que Gujas reçut k Valence le dédommagèrent de ces humiliations; mais ils ne purent l'y retenir lorsque la mort de Duaren et les nouvelles promesses de Marguerite de France l'invitèrent à remonter dans la chaire de droit de Bourges, vers le mois de novembre de l'an 1559. Au bout de sept ans, Marguerite de France, devenue épouse d'Emmanuel Philibert, lui offrit, avec de riches appointements, la chaire de droit de Turin , vacante par la mort de Gouvea. Ces brillantes promesses, autant que le désir d'exploiter les bibliothèques d'Italie, entraînèrent Gujas à Turin, vers le 20 septembre 1566. Il n'y resta pas longtemps : soit qu'il ne trouvât pas au delà des monts les avantages qu'il attendait , soit que le climat et les mœurs du pays ne lui convinssent pas , soit pour toute autre raison que nous ignorons, il revint en France vers la fin d'août 1567. Gomme sa chaire de Bourges avait été

416 MALOONAT,

donnée au prolestant François Hotman, il accepta celle de Valence qae Mmitluc lui fit donner avec des émoluments capables d'apaîaer ses regrets , et la haute direction de l'Université de cette ville (1).

Bioitét après, les huguenots prirent de nouveau les armes contre le gouvernement; Valence tomba en leur pouvoir et devint le théâtre de troubles qui interrompirent les cours de l'Université. Gujas attendit le retour de Tordre , au château de Charmes , dans le Vivarais, appartenant au frère du chef des protestants du Languedoc, Antoine de Grussol , qui s'y trouvait à cette époque. La paix faite à Chartres , le 23 mars 1568^ fit rentrer Valence dans l'obéissance du roi , et rappela Jacques Cujas, qui, pour ne pas affronter Tindignation causée dans la ville par les excès des huguenots, fit de nouveau profession de la religion catholique. • Les protestants recommencèrent, au mois de septembre 1568, une guerre qui devait amener la bataille de Jamac et de Moncontour (mars et octobre 1569) ; mais les troubles se concentrèrent dans les provinces occidentales. Gujas put donc reprendre ses leçons, qui furent suivies par un grand nombre déjeunes gens luthériens venus d'Allemagne. Cependant les troubles excités par les protestants s'étendirent, en 1570, dans le Midi, et forcèrent Gujas à descendre de sa chaire. II se rendit alors è Lyon, où il s'occupa de la composition de quelques ouvrages.

Au retour de Fordre et de la paix , Gujas reprit ses leçons à Valence , où il eut pour disciple Joseph-Just Scaliger et Jacques^ Auguste de Thou, l'un protestant, l'autre mauvais catholique. Sa réputation lui valut , en 1573 , le titre de conseiller honoraire au Parlement de Grenoble. On vit alors, — peut-être l'avait-il prévu, -^ combien lui furent utiles les actes extérieurs de religion qu'il

(i) « Ao XTi« siècle , dit Berriat Saint • Prix , les professean de droit étaient le plus souvent nommés par les Tilles. On passait avec eux des contrats qu*on appelait des conduites , mot dérivé du latin oonduetio , qui signifie louage; de sorte qu'au fond ces contrats étaient des louages de leurs talents on services, et on les passait pour un petit nombre d'années, sanf à lés renouveler, en cas de satisfaction mutuelle, avant Texpi ration du terme des conduitei, » {Hiêt de Vanc. UnwersUé de Grenoble. — Valence, 1889, in-8«y p. lé.